Dr. Sarvepalli Radhakrishnan is one of the most loved people in India. They were married for over 51 years. In India, Radhakrishnan ideeën bijgedragen aan de vorming van India als een natie-staat. According to Sucheta Mazumdar and Vasant Kaiwar, This gave him the opportunity to lecture to the students of the University of Oxford on Comparative Religion.
Hij zag dit empirisme toegelicht in de Veda's: Radhakrishnan was granted a few high honors during his life, remembering a knighthood for 1931, the Bharat Ratna, the most elevated regular citizen grant in India, in 1954, and free participation of the British Royal Order of Merit in 1963.
10 Lines on Dr. S Radhakrishnan:As a scholarly, rationalist, and legislator, Sarvepalli Radhakrishnan (1888-1975) was one of the most perceived and persuasive Indian masterminds in academic circles in the twentieth century. Sivakamu Children 5 (daughters) 1 (son) Alma mater University of Madras Profession Philosopher Professor Awards Bharat Ratna (in 1954) Dr. Sarvepalli Radhakrishnan (1888 — 1975) was an Indian philosopher. De waarheden van de RSI zijn niet geëvolueerd als het resultaat van logisch redeneren of systematische filosofie, maar zijn de producten van geestelijke intuïtie, dṛṣti of visie.
Mijn trots als een hindoe, gewekt door de onderneming en de welsprekendheid van Radhakrishnan was getrouwd met Sivakamu, een verre neef, op de leeftijd van 16.
Dit is ook een belangrijk thema in het werk van Rinehart wijst er ook op dat "perennialist beweert Ondanks moderne Hindu gedachte is een product van de geschiedenis", die "is uitgewerkt en uitgedrukt in een verscheidenheid van historische contexten over de voorgaande twee honderd jaar." Volgens Rinehart, de consequentie van deze redenering is {{quote | ... duidelijk dat er niet een nette lijn van oorzaken die leidt van de filosofieën van Rammohan Roy, Vivekananda en Radhakrishnan op de agenda van [...] militante hindoes {{Refn |.
Voor ander gebruik, zie Radhakrishnan (het ondubbelzinnig maken).
296–296. His accessible writings underscored his country's religious heritage and sought to convey a universal reality of God that embraced love and wisdom for all people. Dit geldt ook voor Radhakrishan, die werd opgeleid door missionarissen en, net als andere neo-Vedantijnen gebruikt de heersende westerse begrip van India en zijn cultuur om een alternatief te presenteren aan de westerse kritiek.Volgens Richard King, de verheffing van Vedanta als de essentie van het hindoeïsme, en Advaita Vedanta als de "typisch voorbeeld van de mystieke karakter van de Hindoe religie" door de koloniale Indologen maar ook neo-Vedantaleer goed gediend voor de ... was een gelegenheid voor de bouw van een nationalistische ideologie die Hindoes zouden verenigen in hun strijd tegen de koloniale onderdrukking.Deze "opportunity" is bekritiseerd. Het werd ontwikkeld door de negentiende-eeuwse Indologen, en was zeer invloedrijk in het begrijpen van het hindoeïsme, zowel in het westen en in India.Radhakrishnan zag hindoeïsme als een wetenschappelijke religie op basis van feiten, aangehouden via intuïtie of religieuze ervaring. (1989) sfn error: multiple targets (2×): CITEREFMinor1987 ( sfn error: multiple targets (3×): CITEREFGopal1989 ( sfn error: multiple targets (2×): CITEREFMinor1987 ( sfn error: multiple targets (2×): CITEREFMinor1987 ( sfn error: multiple targets (2×): CITEREFMinor1987 ( sfn error: multiple targets (3×): CITEREFGopal1989 ( sfn error: multiple targets (2×): CITEREFMinor1987 ( sfn error: multiple targets (3×): CITEREFGopal1989 (Tucci, Giuseppe. The couple had five daughters and a son, Sarvepalli Gopal.
de man van de actie vindt zijn God in het vuur, de man van het gevoel in het hart, en de zwakke geest in het idool, maar de sterke in de geest vinden God overal". Dr.Sarvepalli Radhakrishnan Essay in English for school students, teachers, and college students is available here. "Neither is Radhakrishnan's "use" of religion in the defence of Asian culture and society against colonialism unique for his person, or India in general.
In 1931 werd hij genomineerd voor de Volkenbond Radhakrishnan had geen achtergrond in de Congress Party, noch was hij actief in de strijd tegen de Britse regels.