ÙØات بشÙ٠عاÙ
اÙت٠ÙتÙ
دراستÙا Ù٠اÙÙ
دارس ÙاÙجاÙ
عات. Ùبعبارة أخرÙ: Ø¥Ù ÙÙسÙØ© اÙدÙÙعÙÙ
Ù
ستÙÙ ÙÙ
تÙ
اÙز ع٠اÙعÙÙÙ
اÙأخرÙ. [7] فمثلاً، خرقت روزا باركس القانون برفضها أن التخلي عن مقعدها في الحافلة، وهو ما كان مخالفًا للقانون على الرغم من أن الشيء الذي قامت يعد عملاً أخلاقيًا في نظر العديد من الأشخاص. لورنس كولبرغ هو أحد العلماء البارزين بعلم النفس، قدم إسهامات كبيرة في مجال الاستدلال الأخلاقي بعد أن طور نظرية النمو الأخلاقي. Ù )) - . ولكن الفلاسفة غالبا ما يستعملون في كتاباتهم خطابا جدليا يسير بك في منعرجات قد تخلق لديك بعض الارتباك، وتجد نفسك في وضعية يصعب عليك فيها بيان قضايا البرهان والتمييز فيها بين المقدمات والنتائج والتعرف على بنيته. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙ
ÙÙج اÙعÙÙ
... Ù
Ùط٠اÙعÙÙ
ÙÙ
Ù٠طرÙ٠اÙØ®ÙÙÙ. ÙÙد٠Ù٠أ٠بÙبر Ùد أغÙ٠جÙاÙب ÙاÙ
Ø© تÙ
Ùز بÙ٠اÙاستدÙا٠اÙاستÙباط٠ÙبÙ٠اÙاستدÙا٠اÙاستÙØ±Ø§Ø¦Ù Ø ÙبÙÙÙ
ا Ùجد اÙÙتÙجة Ù٠اÙاستÙباط Ù
تضÙ
ÙØ© Ù
ÙØ·ÙÙا Ù٠اÙÙ
ÙدÙ
ات Ø Ùجد اÙØ£Ù
ر بخÙا٠Ùذا Ù٠اÙعÙÙÙ
اÙطبÙعÙØ© ... ... ÙÙ Ùع٠Ùجائ٠Ùا ÙÙ
Ù٠اÙاستدÙا٠عÙÙÙ. جوناثن هايدت هو عالم نفس اجتماعي يعرف الأخلاق بأنها: الظهور المفاجئ للوعي بالحكم الأخلاقي، بما في ذلك التكافؤ الفعال (الخير-الشر، الإعجاب-عدم الإعجاب)، دون أي وعي بالمرور بخطوات البحث، ووزن الأدلة، أو الوصول إلى نتيجة أخلاقية. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 17... اÙØÙÙØ§Ù Ø Ø¨Ø®Ùا٠ذÙر اÙخاص بعد اÙعاÙ
Ø ÙØ¥ÙÙ ÙÙس Ø¨Ø§Ø³ØªØ¯Ø±Ø§Ù Ø Ø¥Ø° اÙØ£ÙÙ ÙÙس Ù
غÙÙا ع٠اÙثاÙÙ Ø Ú©Ûا تÙÙÙ Ù٠تعرÙ٠اÙØ¥Ùسا٠اÙØÙÙا٠اÙÙاط٠استدÙا٠; Transtormation ( E. ; F. ; Q . ) ; Transformation ) ; Inference ( E. ) , Intérenceff . اÙÙ
ØاÙÙات اÙت٠تÙص٠إÙÙ Ù
عرÙØ© ØÙÙÙØ© جÙÙر اÙÙاÙع ÙاÙÙش٠ع٠Ù
اÙÙØ© Ù
ا ÙÙ٠باتÙباع أسÙÙب Ù
ÙÙجÙÙ ÙائÙ
عÙ٠اÙتÙÙÙر ÙاÙتأÙ
٠اÙدÙÙÙÙÙØ Ø¨Ø§ÙإضاÙØ© . ويتم الاستناد إلى صحة النتائج على صحة الحجج التي تتألف من سلسلة من الاستنباطات والأدلة في مقدمتها الحجج التي يتم الاستناد اليها لحل قضية ما ويعتبر البرهان التحليلي الغير مباشر هو أحد أشكال البرهان المنطقي وهو يتميز بمنهجه في الاستدلال العقلي لقضية معينة ومحددة على خلاف البرهان المباشر كما يعتبر البرهان الاستنتاجي أكثر وضوحا من غيره من أنواع الاستنتاجات الأخرى. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙÙÙ
ا ÙاÙت اÙÙضÙØ© اÙÙائÙØ© بÙجÙد اÙÙ٠ترÙÙبÙØ© Ø Ùإ٠اÙاستدÙا٠ÙÙ
ث٠خدعة تستخÙص ÙÙÙا ÙتÙجة ترÙÙبÙØ© Ù
Ù Ù
ÙدÙ
Ø© تØÙÙÙÙØ© . ÙÙ
٠اÙسÙ٠أ٠ÙتبÙ٠اÙطبÙعة اÙÙ
غاÙطة ÙÙذا اÙاستدÙا٠Ù
Ù Ùتائج٠اÙÙ
Ù
تÙعة Ø Ùإذا Ùا٠Ù
Ù ØÙÙا Ø£Ù Ùستد٠عÙ٠اÙÙجÙد Ù
٠تعرÙÙ ... تعرÙ٠اÙÙÙسÙØ©: ... ÙÙ ÙÙاÙØ© بØÙØ«ÙÙ
Ø¥Ù٠اÙØ¥Ùرار بÙجÙد خاÙÙ ÙÙذا اÙÙÙÙØ ÙÙ
٠أدÙتÙÙ
اÙاستدÙا٠باÙÙظاÙ
اÙبدÙع اÙÙ
ÙجÙد Ù٠اÙÙÙÙØ Ø§Ùدا٠عÙÙ ÙجÙد اÙÙÙ ÙÙدرت٠ÙÙÙ
ا٠صÙاتÙ. ثاÙثاÙ: اÙاستدÙاÙ: ÙÙÙ ÙÙعاÙ:استدÙا٠Ù
باشرÙاستدÙا٠غÙر Ù
باشر. ÙاÙاستدÙا٠اÙÙ
باشر ÙÙعا٠أÙضاÙØ Ø§ÙتÙاب٠ÙاÙتÙاÙؤ. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙÙÙÙ
ا ÙÙا بإزاء استدÙا٠ÙÙاس٠ÙÙا بصدد اÙرÙØ§Ø¶Ø©Ø ØºÙر Ø£Ù Ù
بادÙØ¡ اÙاستدÙا٠اÙÙÙØ§Ø³Ù Ø ÙاÙتعر٠عÙ٠اÙØ£Ù
Ùر اÙت٠Ùا تÙب٠اÙتعرÙÙØ ÙاÙتÙ
ÙÙز بÙÙ Ù
ث٠تÙ٠اÙØ£Ù
Ùر ÙÙ Ø°ÙÙ Ù
٠عÙ
٠اÙÙÙسÙØ© اÙت٠ÙÙ Ù٠اÙÙاÙع Ù
سأÙØ© بصÙرة Ùبصر Ù٠أساسÙا. [5], كان من بين علماء النفس الذين ساهموا في هذا المجال جان بياجيه. تتÙاÙÙ Ùذ٠اÙÙرÙØ© أبرز Ù
Ø´ÙÙØ© Ù
Ù Ù
Ø´ÙÙات ÙÙسÙØ© اÙعÙÙ
اÙعاÙ
Ø©Ø ÙÙÙ Ù
Ø´ÙÙØ© اÙاستÙراء! Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 91اÙÙ
غاÙطة Falley Ùغة Ù
٠اÙغÙØ·Ø Â«Ø£Ù ØªØ¹Ùا باÙØ´ÙØ¡ ع٠Ùج٠اÙصÙاب)Ø ÙÙ٠تعÙ٠اصطÙاØا اÙاستدÙا٠اÙØ°Ù ÙعتÙر٠خÙا٠ÙتÙجة ÙاÙتÙا٠Ùاعدة أ٠أÙثر Ù
Ù ... .(Gjertsen Ø 1989 Ø p.88) ÙÙ
ÙÙÙا تعرÙ٠اÙÙ
غاÙطة بأÙÙا Øجة غÙر صØÙØØ© تبد٠ÙÙا صØÙØØ© بشÙÙ Ù
ضÙÙ. وأعرب عن اعتقاده أن الهدف من التربية الأخلاقية هو تعزيز نمو الأطفال من مرحلة إلى مرحلة أعلى. Ù
ÙÙÙÙ
اÙتÙاص٠Ù٠اÙÙÙسÙØ©: Ù
٠اÙØÙÙÙØ© Ø¥Ù٠اÙاختÙاÙ. فكل يوم، على سبيل المثال، يواجه الناس إشكالية الاختيار بين الكذب من عدمه في موقف معين. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙظاÙرا ÙØÙ ÙÙ
ÙÙع٠سÙ٠تعرÙ٠اÙاستدÙا٠اÙأخÙاÙ٠بطرÙÙØ© تجع٠Ù٠اÙغÙبة دائÙ
ا عÙ٠اÙاعتبارات اÙأخر٠. ÙÙ٠اÙØ£Ù
ر Ùا ÙÙتصر عÙÙ Ø°ÙÙ . Ù
ا Ùعرض٠ÙاÙØ· ÙÙ ÙÙ
Ùذج ÙÙاستدÙا٠اÙعÙ
ÙÙ ( أ٠استدÙا٠ØÙÙ ÙÙÙÙØ© اÙتصر٠) Ø Ø§Ø³ØªØ¯Ùا٠Ùتعارض بØدة Ù
ع ÙÙ
Ùذج ... [7] كما أنها تتضمن الفكرة بأن القواعد ثابتة مهما حدث. [7] تتميز هذه المرحلة، وهي أكثر شيوعًا بين الأطفال، بفكرة أن القواعد تأتي من رموز السلطة في حياة الفرد مثل الآباء والمعلمين، والله. وفي هذه الحالة أنصحك بقراءة النص قراءة متأنية. ويعرف أيضًا باسم النمو الأخلاقي. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 1951ÙÙد ÙاÙت Ù
عظÙ
اÙتØÙÙات اÙأساسÙØ© Ù٠اÙÙÙر اÙبشر٠تØÙÙات Ù٠اÙÙ
ÙÙج Ø£Ùثر Ù
ÙÙا زÙادة Ù٠اÙÙ
عار٠ÙاÙعÙÙÙ
Ø ÙØ°ÙÙ Ùا٠اÙÙ
Ùط٠أ٠Ù
ÙاÙج اÙبØØ« جزءا Ù
٠اÙÙÙسÙØ© . ÙاÙÙ
Ùط٠بتعرÙ٠اÙÙدÙ
اء Ø¢ÙØ© ÙÙعÙÙÙ
ÙعصÙ
اÙØ°ÙÙ Ù
٠اÙخطأ . ÙÙ
ÙاÙج اÙبØØ« Ù٠طر٠اÙاستدÙا٠... [4] كما وضع نظامًا من أربع خطوات لتحديد ما إذا كان الشيء أخلاقيًا اعتمادًا على المنطق والعقل. ويتخذ الناس هذا القرار بالاستدلال على فضيلة التصرف وموازنته مع عواقبه. (Ùسخة PDF) 1. Ùتب اÙÙÙسÙØ© اÙÙÙÙاÙÙØ© Ù٠اÙÙÙسÙØ© اÙإسÙاÙ
ÙØ© اÙÙ
بÙرة (103,247 Ùتاب). [4], أما عن إيمانويل كانت فقد كان له رأي راديكالي مختلف حول الأخلاق. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 105اÙ
ا اÙتعرÙ٠اÙتÙÙÙد٠: ÙÙ٠تعرÙ٠اÙÙ
ÙÙÙÙ
ا٠اÙÙ
عر٠بذÙر ÙÙÙÙØ© ØدÙØ«Ù ÙتÙÙد٠. ... ب ( بÙاÙکارÛÙ ) اÙ٠اÙÙÙ٠اÙÙ ÙÙ Ùشأ اÙاستدÙا٠اÙرÙاض٠ع٠اÙاستدÙا٠اÙÙÙاس٠ÙÙ
ا تÙدÙ
ت اÙرÙاضÙات Ø ÙÙØ°ÙÙ Ùر٠اÙÙ Ùشار٠بÙدر Ù
عÙÙ Ø Ù٠اÙاستدÙا٠اÙاستÙرائ٠... Ù
ÙÙÙÙ
اÙÙع٠Ù٠اÙÙÙسÙØ©. فإن سئلت: "متى يصل القطار"، فإنه لا يمكن القول عن هذا السؤال بأنه صحيح أو خاطئ، بمعنى انه لا يمكنك أن تجيب بالقول: "هذا صحيح"، ولن يكون لهذا الجواب معنى في نظر السائل، لأنه لا يتوقع منك هذا الجواب. اذا ÙÙ
تجد Ù
ا تبØØ« عÙÙ ÙÙ
ÙÙ٠استخداÙ
ÙÙÙ
ات Ø£Ùثر دÙØ©. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 239ÙÙر٠Ù
ا بÙ٠عÙÙ
اÙضرÙرة باÙÙ
شاÙدة ÙبÙ٠عÙÙ
اÙاستدÙا٠بÙÙ» (Ø´Ø±Ø Ø§ÙÙ
ÙصÙØ 1Ø 37 ÙاطÙب Ø£Ùضاص 232 ÙÙÙ
ا تÙدÙÙ
). ÙÙأ٠تسرÙب اÙتعرÙ٠إÙ٠بعض اÙصÙغ اÙداÙØ© عÙ٠اÙÙ
عاÙÙ ÙÙ
ÙÙا اÙØ£Øداث ÙاÙظاÙر Ø£ÙÙ Ùظ٠تعرÙÙا ÙÙظÙا اÙداع٠إÙÙÙ ÙÙ٠اÙÙÙظة Ù
Ù
ÙÙعة Ù
Ù ... [5] المرحلة الرابعة في المستوى التقليدي أيضًا وتعرف بالاحتفاظ بنظام اجتماعي. ر٠اÙعÙÙ
ÙØ© Ù٠أÙÙا Ùجب أ٠تستÙد عÙ٠دÙائ٠طÙب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 147... ÙÙاÙ
ÙÙ
أ٠اÙعÙÙ ÙاÙعÙÙاÙÙØ© ÙعÙÙا٠اÙاستدÙاÙØ ÙÙÙ Ù٠اÙاستدÙا٠ÙÙØظ صÙرة اÙÙÙاس Ø£Ù Ù
اÙتÙØ Ø£Ù: Ù٠استÙÙÙا Ù
اÙØ© اÙÙÙاس Ù
٠اÙØªØ¬Ø±Ø¨Ø©Ø ÙرÙبÙاÙا عÙÙ ÙÙئة اÙØ´Ù٠اÙØ£ÙÙØ ÙÙÙ ÙÙÙÙ Ø°Ù٠عÙÙاÙÙا Ø£Ù
ÙØ§Ø ÙÙÙ Ùذا اÙÙ
Ùدار Ùا ÙÙÙÙ Ù٠تعرÙ٠اÙÙÙسÙØ©Ø ÙØ¥Ù ... Ù
ÙØ° Ø£Ù٠عاÙ
. تعريف البرهان المنطقي هو، يعتبر البرهان او المنطق في الفلسفة عملية تهدف لتأكيد الصدق أو الكذب في قضية معينة ويتم من خلالها الاستدلال على البراهين التي يمكن ان تترتب عليها القضيه منطقيا وهي التي تسمى بالحجاج لذلك يجب أن تكون هذه الحجج صادقة والله كانت نتيجة البراهين على غير المطلوب البرهان الذي يقوم على صدق القضية يسمى برهانا فحدث أما الذي يقوم على الكذب يسمى تفنيدا وأطلق أرسطو لفظ برهان على الاستنتاج العقلي. يعرف الاستدلال الأخلاقي في السياق الثقافي، وبالتالي من الصعب تطبيقه؛ إلا أن العلاقات بين الأشخاص تحدد وجودنا وبالتالي فإنها تتحدى الحدود الثقافية. [4] وبشكل أساسي فإن هذا يعني أنه إذا كان كل شخص سيتخذ هذا القرار الأخلاقي فهل يصب هذا في صالح العالم أم لا. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙجÙب ÙجÙد Ù
صطÙØات غÙر ÙابÙØ© ÙÙتعرÙÙ Ù٠أÙ
ر غÙر ÙØ§Ø¶Ø : Ù
٠اÙÙ
ØتÙ
Ù Ù
ع Ø°Ù٠أÙÙ Ù
ÙÙ
ا رجعÙا Ø¥Ù٠اÙÙراء ÙÙ Ù
ØاÙÙاتÙا ... بÙ
عÙÛ Ø¢Ø®Ø± Ø Ø§ÙÙ
صطÙØات اÙت٠ÙصادÙÙا Ù
٠اÙÙ
Ù
Ù٠تعرÙÙÙا ع٠طرÙ٠اÙأعداد اÙطبÙعÙØ© ÙاÙÙرضÙات Ù
٠اÙÙ
Ù
Ù٠اÙاستدÙا٠عÙÙÙا Ù
Ù Ø®Ùا٠... ØسÙ٠عÙÙ_abbyy.gz download. وهذه أمثلة على ذلك: "كل ما تلقيته حتى الآن على أنه حقيقة يقينية هو ما أمدتني به الحواس؛ ولكنني أشعر أحيانا بأن الحواس خادعة، ومن قبيل الاحتياط ألا نضع ثقتنا أبدا في أولئك الذين يخدعوننا... وإذن، فإن معرفتي عن العالم ليست يقينية. [5], وتعد المرحلة الثالثة جزءًا من المستوى التقليدي ويعرف باسم العلاقات الجيدة بين الأشخاص. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 197ب٠إ٠اÙÙ
ؤÙÙÙ٠اÙØ°Ù٠شارÙÙا ÙÙ Ùذا اÙÙتاب ÙÙÙ٠اÙÙاشر « بÙاÙÙÙ٠» إ٠اÙÙتاب ÙÙظر Ù٠اÙÙÙÙÙØ© اÙت٠بÙا غÙرت 11 Ø£ÙÙÙÙ / سبتÙ
بر Ù
صطÙØات ÙÙئات اÙÙ
ÙاÙشة اÙÙÙسÙÙØ© Ø ÙÙÙظر Ø¥Ù٠اÙتغÙÙرات ÙÙ Ù
ÙاÙÙÙ
اÙاستدÙا٠اÙأخÙاÙÙ ÙاÙسÙاس٠ÙاÙعÙÙاÙÙØ© ... لاحظ كيف تتسلسل المقدمات لتفضي بك إلى نتيجة (حقيقة) لا محيد عنها: كل ما تلقيته حتى الآن على أنه حقيقة يقينية هو ما أمدتني به الحواس, ومن قبيل الاحتياط ألا نضع ثقتنا أبدا في أولئك الذين يخدعوننا, وإذن، فإن معرفتي الحسية عن العالم ليست يقينية. يدعوك هذا النوع من الاستدلال إلى التسليم مع الفيلسوف بصحة بعض القضايا. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاباÙظر : Ø£ÙØ·Ù٠سعادة Ø ÙاÙدÛÙ ÙاÙÙÙسÙØ© اÙاجتÙ
اعÙØ© » Ø ÙÙ : اÙإسÙاÙ
Ù٠رساÙتÙÙ ( بÙرÙت : Û±Û¹ÛµÛ¸ ) . ... Ø¥Ù Ùذا Ùابع Ù
٠تعرÙÙÙا ÙÙاستدÙا٠اÙاستÙباط٠اÙصØÙØ Ø¹Ù٠أÙ٠استدÙا٠ÙستØÙÙ Ù
ÙØ·ÙÙØ© أ٠تصد٠Ù
ÙدÙ
ات٠دÙ٠أ٠تصد٠ÙتÙجت٠. اعتقد علماء النفس في وقت ما أن الرجال والنساء لا يؤمنون بنفس القيم ولا يتشابهون في الاستدلال الأخلاقي. اÙÙÙسÙØ© ÙاÙÙ
ÙÙج اÙعÙÙ
Ù ... «Ù٠اÙاستدÙا٠اÙاستÙرائÙØ ÙÙتÙÙ Ù
Ù Ù
ÙاØظات Ù
Øددة Ø¥ÙÙ ÙÙاعد عاÙ
Ø©Ø ÙÙØÙ Ùجع٠اÙعدÙد Ù
٠اÙÙ
ÙاØØ¸Ø§ØªØ ØªØ¹Ù
ÙÙ
Ùا ÙÙستÙتج تÙسÙرÙا Ø£Ù ÙظرÙØ©». [4] وهو ما يعني أن أخلاق الناس تنبع من انفعالاتهم ومشاعرهم وليس على التحليل المنطقي لأي موقف. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 218اÙÙ
Ø´ÙÙر Ù٠اÙØ§Ø³ØªØ¨ØµØ§Ø±Ù Ø ÙاÙÙ
ستبصر Ùا ÙÙÙÙ Ù
ستدÙا عÙÙÙ ÙاÙÙ
ستد٠عÙÙÙ Ùا ÙÙÙÙ Ù
ستبصرا Ø ÙبÙذا Ø ØªØµÙر ÙÙتعرÙÙ ... ÙÙ٠أ٠اÙÙÙاÙ
ÙÙ Ù
سأÙØ© اÙاستدÙا٠Ù٠اÙÙÙ٠اÙÙÙسÙÙ ÙÙس Ùذا Ù
ÙØ¶Ø¹Ù Ø ÙÙد ÙØ´Ùر Ø¥Ù٠أ٠اÙأساس اÙتأثÙÙÙ ÙاÙÙÙاس اÙتÙ
Ø«ÙÙÙ ÙØ«ÙÙØ© جدا ... Ø£Ø ÙÙا ÙÙÙ٠تعرÙÙ٠شاÙ
Ùا٠ÙÙ
ستÙعبا٠ÙÙÙÙÙ Ù
سائ٠اÙعÙÙ
Ø£Ù Ù
اÙعا٠ÙÙ
Ùخرجا٠ÙÙØ£Ù
Ùر اÙبعÙدة ع٠ذÙ٠اÙعÙ⦠ÙÙØ ÙÙا ÙÙÙ
Ø© ÙØ£ÙØ© ÙضÙØ© Ø£Ù ÙÙرة Ù
ا ÙÙ
تÙÙ Ù
دعÙ
Ø© بأدÙØ© ÙØجج Ù
ÙÙعة. Ùسأ٠راسÙ: Ù٠تÙجد Ø£Ù Ù
عرÙØ© ÙÙÙÙÙØ© Ø¥ÙÙ ØدÙÙ ÙÙ
Ùع أ٠إÙسا٠ÙبÙب Ù
٠اÙØ´Ù ÙÙÙØ§Ø وبذلك يكون ديكارت قد أثبت مشروعية منهجه، وبين قيمته وأهميته الفلسفية: إنه السبيل المؤدي إلى الحقيقة اليقينية في عالم يكتنفه الغموض وعدم اليقين. ÙØ©. وتجدر الإشارة هنا إلى أن كل جملة ليست قضية بالمعنى المنطقي للمفهوم، فهناك ما لا يقل عن أربعة أنواع من الجمل وهي: الجملة الاستفهامية، والجملة التي تفيد الأمر أو الجملة الأمرية، والجملة التي تفيد التمني أو غيره من الحالات الشعورية، والجملة الخبرية. Ùعتبر اÙشخص ÙÙ Ù
ØÙر اÙتÙ
اÙ
اÙعÙÙ
اء Ù
Ù Ù
ختÙ٠اÙعÙÙÙ
اÙØ¥ÙساÙÙØ©Ø ÙÙÙÙ Ù٠عÙÙ
Ù
٠اÙعÙÙÙ
ÙتÙاÙÙ Ù
ÙÙÙÙ
اÙشخص Ù
Ù ÙجÙØ© Ùظر Ùذا اÙعÙÙ
Ø ØÙØ« أولى خطوات هذه الطريقة تتضمن صياغة "شعار يحتوي على منطقك الرامي للقيام بهذا التصرف". [9] وعندما يتعلق الأمر بالقرارات الأخلاقية التي يتم مواجهة الرجال والنساء بها، فإنهم غالبًا يختارون نفس الحل لأنه الخيار الأخلاقي. تمثل كل قضية في هذا البرهان دليلا يبرر القضية النهائية أو النتيجة المتمثلة في ضرورة الشك في معرفتنا الحسية بالعالم. فقد ترى أو تسمع عن حدث ما، وتشعر إما بالموافقة أو الرفض. فعلى سبيل المثال، عند اتخاذ قرارك أن تكذب على شخص ما لمصلحته، فلك أن تتخيل إذا نجح كل شخص في هذا العالم في الكذب كل مرة. غاÙبا Ù
ا ÙتÙ
ر تعرÙ٠اÙبرÙا٠باÙØØ¬Ø©Ø ÙÙ٠اÙبرÙا٠ÙÙس Ù٠اÙØجة. ", Stanford Encyclopedia of Philosophy - Moral Reasoning, https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=استدلال_أخلاقي&oldid=50997162, Haidt, J. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 286ÙاÙØÙÙÙØ© Ø£Ù Ù
ساÙÙ
ات اب٠سÙÙا اÙÙبر٠ÙاÙت Ù٠اÙÙÙسÙØ©Ø ØÙØ« ÙاÙØ´ Ù
ÙÙÙÙ
٠اÙاستدÙا٠اÙعÙÙÙ ÙاÙÙاÙع (اÙØÙÙÙØ©)Ø Ø²Ø§Ø¹Ù
ا٠أ٠اÙÙÙ Ù٠عÙ٠خاÙØµØ Ùأ٠اÙÙ
عرÙØ© تتأÙÙ Ù
Ù Ø°ÙÙ ÙÙتÙØ· Ù
ا ÙÙ Ù
عÙÙÙ ÙÙÙ
Ù٠استÙعابÙ. ÙÙد Ùضع اب٠سÙÙا ÙظرÙØ© اÙÙ
عرÙØ©Ø ÙاصÙا٠... ÙÙ٠عÙد اÙتأÙ
Ù ÙÙ Ù
عÙÙ ÙÙسÙØ© اÙدÙÙ ÙØªØ¶Ø Ø£Ù الاستدلال الأخلاقي هو أحد مجالات الدراسة في علم النفس التي تتداخل مع الأخلاقيات. [5], أولى هذه المراحل في المستوى ما قبل التقليدي هو التوجه نحو الطاعة والعقاب. 1 â تعرÙ٠اÙبرÙاÙ. واعلم أن القراءة هي عملية انتقائية تتطلب القدرة على التمييز بين العناصر الأساسية في النص وعناصره الثانوية. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابأÙ
ا بعض اÙÙÙاسÙØ© ÙÙ
ÙÙÙ
ÙÙÙÙ
Ù
Ø«Ùا ÙÙد ÙاÙÙا ÙÙ Ø´Ù Ù
٠صØØ© أ٠استدÙا٠عÙÙ ÙجÙد اÙأشÙاء اÙÙ
ادÙØ© ÙستÙد ÙÙ٠اÙÙ Ù
عطÙات اÙØس ... اÙÙÙاسÙØ© اÙ٠أ٠Ù
عطÙات اÙØس Ùد تÙÙ٠ذات Ø®Ùاص Ùا تظÙر ÙÙا ÙÙÙا Ø ÙÙ٠آÙر عارضÙÙÙ
بÙÙÙ٠ا٠Ù
عطÙات اÙØس بØÙÙ
اÙتعرÙÙ ... فهل هذا يعد هذا من الأمور الجيدة أو السيئة للعالم؟ واستنادًا إلى هذا المنطق، يقول كانت أنه لا يجب على أي شخص الكذب تحت أي ظرف كان. وكذلك الحال إن قيل لك: "افتح الباب"، أو "أتمنى لك النجاح"، فإن هذه الجمل لا تحمل من المعاني ما يحتمل الصدق والخطأ بناء على معايير المنطق. [4] فإذا كان كذلك، فإن الخطوة الرابعة هي أن تسأل نفسك "ما إذا كان [الفرد] يرغب في أن يكون شعاره مبدأ في هذا العالم". حتى إذا كانت النتيجة واحدة، فإن الناس يكونون أكثر تسامحًا بسبب حسن النية والرغبة في إنقاذ الكلب. [9] ومع وضع هاتين الفكرتين في الاعتبار، قرر الباحثون إجراء تجاربهم استنادًا إلى المعضلات الأخلاقية التي يواجهها الرجال والنساء بانتظام. [7], يشار إلى المرحلة الثانية من نظرية بياجيه للنمو الأخلاقي بمرحلة الأخلاق ذاتية المنشأ. Ùرت Ù
ع Ù
رÙر اÙÙÙØªØ ÙÙ
ا أسسÙا اÙإغرÙÙ. ادعى الفيلسوف ديفيد هيوم وعالم النفس جوناثن هايدت أن الأخلاق تستند بشكل أكبر على الإدراك وليس على الاستدلال المنطقي. Ù
ا Ùب٠اÙÙ
ÙÙØ§Ø¯Ø ÙÙÙÙÙا ÙاÙت غÙر Ù
ÙÙ
ÙÙÙجة ÙÙا Ù
ÙÙÙÙÙÙØ©Ø Ø«Ù
Ù Ù
رÙÙت ÙÙ Ù
راØ٠جعÙتÙا Ø£Ùثر ÙÙضجا٠ÙازدÙÙاراÙØ Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙÙÙا٠ع٠اÙتعرÙ٠اÙÙاÙع٠ØÙÙ Ùأت٠إÙ٠دراسة اÙÙÙسÙØ© اÙØ£ÙÙÙ . ... ÙجدÙر باÙØ°Ùر ÙÙÙ
ا Ùخص ÙظرÙØ© اÙاستدÙا٠تعرÙ٠أرسط٠ÙÙÙÙاس أ٠اÙاستدÙا٠(ØرÙÙا٠باÙÙÙÙاÙÙØ© اÙØساب) Ù٠أÙÙاظ٠ذاتÙا. ÙÙÙÙ: اÙÙÙاس ÙÙ ÙÙ٠إذا ÙبÙت ÙÙ٠أشÙاء Ù
عÙÙØ© (ÙÙÙ ÙÙا ... عÙاÙØ© بÙÙ ØدÙÙ (ÙÙظÙÙ) ÙÙ Ù
جا٠Ù
عÙÙ (Øس٠Ù
Ø«Ùا) بØدÙ٠آخرÙÙ ÙÙتÙ
Ùا٠إÙÙ Ù
جا٠Ù
خاÙÙ ÙÙØ£ÙÙ (عÙÙÙ _Ù
جرد) فما المقصود بالمقدمات ولقضايا ؟. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 211( 1 ) ( Û³ ) ÙÙترب اÙاستدÙا٠ÙÙ Ù
عÙا٠عÙد اÙÙÙاسÙØ© اÙÙ
سÙÙ
ÙÙ Ù
Ù " اÙبرÙا٠" Ø Ù
Ù ØÙØ« Ø¥Ù ÙÙÙÙÙ
ا بØØ« Ù٠أدÙات اÙÙظر Ø ÙÙÙ٠عÙد إرادة تØدÙد اÙعÙاÙØ© بÙÙÙÙ
ا تØدÙدا دÙÙÙا Ùإ٠اÙاستدÙا٠عاÙ
ÙØ´Ù
٠اÙبرÙا٠ÙغÙØ±Ù Ø Ø¥Ø° اÙبرÙا٠تÙتصر دÙاÙت٠عÙ٠اÙÙ
سÙÙ ... ونظرًا لأن الانتحار الجماعي ليس بالأمر الجيد، فإن ارتكاب الانتحار عمل غير أخلاقي.[4]. فإن استجبت للأمر بقولك فقط: "هذا صحيح"، فمعنى ذلك أنك لم تفهم الأمر. I will do the final wordsmithing and post! Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 18ÙÙ٠استÙÙاÙ٠ع٠عÙÙ٠اÙØ£ÙØ±Ø§Ø¯Ø ÙÙا٠Ùص٠إÙÙ Ùذ٠اÙØÙائ٠Ù
عتÙ
دÙا عÙ٠اÙاستدÙا٠ÙاÙتعرÙ٠اÙÙ
ÙØ·ÙÙ . ... Ùع٠ÙÙسÙØ© سÙراط Ùا٠أرسطÙ: (اÙتÙ
سÙراط بÙØص طبÙعة اÙÙضÙÙØ© ÙØ£ÙÙا Ù
سأÙØ© Ù
Ù Ù
سائ٠اÙÙÙسÙØ© ÙÙÙذ٠اÙغاÙØ© سأ٠ÙÙس٠Ù
ا اÙعدÙØ ÙÙ
ا اÙØ¥Ø±Ø§Ø¯Ø©Ø وهذا مثال يوضح ما ذهبنا إليه، وهو نص مأخوذ من التأملات الديكارتية الثانية، ينطلق فيه الفيلسوف من نتائج تأملاته الأولى التي استعرضها بأسلوب خطابي ليؤسس عليها البرهان الذي يثبت وجوده كذات مفكرة. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 114اÙÙÙسÙÙ ÙØ´Ùب٠Ù
ا أسÙ
Ù٠بÙ"اÙتأثÙÙ":" ÙÙ٠أ٠اÙÙ
دÙÙ٠اÙاصطÙاØÙ Ùتأسس عÙ٠اÙÙ
دÙÙ٠اÙÙغÙÙ ÙÙاسÙ
اÙØ°Ù Ùضع ÙÙØ ÙÙÙÙ٠اÙÙ
ÙÙÙÙ
اÙÙÙسÙ٠أشب٠باÙÙ
عÙÙ Ù
Ù٠باÙتصÙÙØ±Ø ÙاÙتعرÙ٠اÙÙÙسÙÙ ÙØ´Ùب٠اÙتÙ
Ø«ÙÙØ Ø¥Ø° إ٠اÙÙ
تÙÙس٠Ùا ÙÙÙÙ ÙستخدÙ
اÙØ£Ù
Ø«ÙØ© ÙاÙØ´ÙاÙد ÙÙ ... وإنما تساق المقدمات لإقناعنا بصحة النتائج المترتبة عنها إما بواسطة الاستنباط أو الاستقراء. وقبل الشروع في تحليل هذا النص أرجو أن تمعن النظر في نتيجة البرهان السابق: ألا تلاحظ أنها تنطوي على مفارقة ؟ ولكي يتضح لك الأمر سأقوم بإعادة صياغتها في جملة مركزة: عناوين المقالات. 12/08/2021. ÙÙÙس بÙازÙ
Ø£Ù ÙÙÙ٠اÙتÙاÙا٠Ù
٠اÙعاÙ
Ø¥Ù٠اÙخاص Ø Ø£Ù Ù
٠اÙÙÙÙ٠إÙÙâاÙجزئÙ. يتألف هذا البرهان من مجموعة من القضايا التي يؤدي بعضها إلى بعض وفقا لمبدأ الاستلزام المنطقي. Ø¥ÙÙ ÙÙ
ث٠باÙÙسبة Ø¥ÙÙ ÙابرÙ
از ÙÙÙÙÙاس ÙÙÙÙ
ا٠ÙÙÙØ© برادÙجÙ
ÙØ©. [2] فهو عملية مهمة ويومية غالبًا يستخدمها الناس في محاولة للقيام بما هو صحيح. يمكن صاغة هذا البرهان من خلال التركيز على عناصره الأساسية لتنكشف لنا بنيته بوضوح، وذلك على النحو التالي: ماذا حاول ديكارت أن يثبت في النهاية ؟ لقد شك في كل شيء، وهذا الشك يجعل الإنسان في مأزق وحيرة، ولكنه يولد لديه الرغبة في البحث عن الحقيقة اليقينية. Ù
ا Ù٠اÙÙÙسÙØ© ٠د. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 269ÙÙد ÙÙترض ÙجÙد اÙعاÙÙ
اÙÙ
عÙÙÙ ÙÙستØÙ٠عÙÙÙا Ø£Ù Ùر٠ÙÙ٠أ٠Ù
عÙÙ ÙÙØرÙØ© ÙاÙÙاجب طبÙا ÙÙ
بادئ اÙÙÙسÙØ© اÙÙÙدÙØ© : ÙØ¥Ù٠إذا ... خاضعا ÙÙ
بدأ اÙعÙÙØ© ÙÙÙ
Ùتسع ÙÙØرÙØ© Ø Ùإذا ÙاÙت اÙÙÙس ÙÙ٠عÙÙا ØاÙا Ùإرادة خاÙصة ÙÙ
ا ÙÙزÙ
Ù
٠تعرÙÙÙ Ø ÙاÙت Ù
ستÙÙÙ
Ø© ... [8] ويقول هايدت أن العديد من الأشخاص لا يستغلون الاستدلال الواعي لإصدار الأحكام. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 374The Philosophical system of Al-Hikma Al-Motaalia School عبد اÙرسÙ٠عبÙدÙت ... إشÙا٠ÙجÙاب Ùد ÙÙا٠إ٠ÙتÙجة اÙاستدÙا٠أعÙ
Ù Ù
٠اÙÙ
Ø·ÙÙب Ù
٠جÙØ© أخرÙØ ÙØ£Ù ÙتÙجة اÙاستدÙا٠ÙÙ٠اÙتجرÙد اÙعÙÙÙ ÙÙÙÙس ÙÙÙ ÙØتÙ
٠أ٠ÙÙÙÙ Ù
ع اÙتجرÙد اÙÙ
ثاÙÙ ÙÙÙÙس ... Ø¥ÙÙ ÙÙ
ث٠باÙÙسبة Ø¥ÙÙ ÙابرÙ
از ÙÙÙÙÙاس ÙÙÙÙ
ا٠ÙÙÙØ© برادÙجÙ
ÙØ©. كما أن قرار الانتحار على سبيل المثال، قد يكون أخلاقيًا أو غير أخلاقي؛ ولكن تخيل إذا ارتكب كل شخص جريمة انتحار. Ùب Ùا غر٠أ٠اÙتÙاص٠Ù٠اÙÙ
ÙÙÙÙ
اÙØ£Ùثر Ù
رÙزÙØ© Ù٠عÙÙ
اÙاجتÙ
اع اÙØ£ÙÙ
اÙ٠اÙÙ
عاصر. Ø£ÙÙا: أ٠بعض اÙأصÙÙÙÙ٠عرÙÙا اÙاستدÙا٠بتعرÙÙات عاÙ
Ø© تÙ
اث٠Ù
عÙا٠اÙÙغÙÙ ÙÙÙ: Ø·Ùب اÙدÙÙÙØ Ø£Ù Ø·Ùب دÙاÙØ© اÙدÙÙÙØ Ø£Ù Ø§ÙÙظر Ù٠اÙدÙÙÙ. ÙÙÙ
:â اÙجصاص ÙÙ âاÙÙصÙÙâ Ùاب٠ØزÙ
ÙÙ âاÙØ¥ØÙاÙ
â Ù
ع ÙÙÙÙÙ
ÙضØÙا ÙÙÙÙØ© Ùذا اÙØ·Ùب: ÙاÙجصاص ÙØ¶Ø Ø£Ù٠اÙØ·Ùب اÙÙ
Ùص٠إÙ٠اÙعÙÙ
باÙÙ
دÙÙÙ. ويرى هيوم أن الأخلاق ترتبط بالعاطفة، والحب، والسعادة، وغيرها من المشاعر وبالتالي لا تعتمد على العقل. رØÙا ÙتÙاÙØ´Ùا اÙÙ
داخÙØ© ÙÙ ÙاÙتاÙÙ: Ù
ا Ù٠اÙÙÙسÙØ©Ø Ù
ا دÙرÙا ÙÙ ØÙاة اÙØ¥ÙساÙØ Ù
ا Ù٠اÙÙ
Ø´ÙÙات اÙت٠تÙاجÙÙØ§Ø ... 5- تÙÙ
ÙØ© اÙÙدرة عÙ٠اÙÙراءة ÙاÙÙÙÙ
ÙاÙتعبÙر ÙاÙاستدÙا٠اÙصØÙØ. هذا هو منطق الاستدلال المنطقي والذي يتعين عليك اكتشافه وبيانه عندما يطلب منك تحليل النصوص الفلسفية. دÙر اÙÙÙسÙØ© اÙÙÙÙÙØ© ÙÙ ÙداÙØ© اÙعاÙÙ
: - عزÙز اÙخزرج٠FWIW, I am new to out-tasking this sort of thing, so coaching me on how to get the best results will be part of the first 2-3 of these. "[3] وثاني هذه المكونات هو الحكم الأخلاقي، وهو "القدرة على الحكم حكمًا صحيحًا على 'ما الذي ينبغي' القيام به في مواقف معينة. تتضمن هذه المرحلة أيضًا الفكرة أن لدى الناس أخلاقًا مختلفة وأن هذه الأخلاق ليست عالمية بالضرورة. في هذه المرحلة يميل الفرد إلى الانسجام مع ما يعده المجتمع الذي يعيش فيه أخلاقيًا، حيث يسعى إلى أن يراهم أقرانهم أشخاصًا جيدين. Ùضع راس٠ÙÙ Ùتاب «Ù
Ø´ÙÙات اÙÙÙسÙØ©» Ù٠عاÙ
١٩١٢ Ø£ÙÙ Ù
ØاÙÙØ© Ù
ÙÙجÙØ© ÙÙتصد٠ÙÙذ٠اÙأسئÙØ©. ÙاØا٠... بÙ٠عاÙ
Ø© اÙÙاس ÙÙذا ÙÙ٠أد٠إÙÙ ÙÙ
٠اÙØ£ÙÙار اÙÙÙسÙÙØ© اÙت٠تÙÙÙ
عÙ٠اÙÙÙد ÙاÙأستدÙا٠ÙاÙبرÙاÙ. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 23أ٠اÙاستدÙا٠ÙÙ ÙÙع Ù
٠أÙÙاع اÙتÙÙÙر ÙتضÙ
Ù ØÙا٠ÙÙ
Ø´ÙÙØ© Ù
Ù Ù
ÙدÙ
ات Ù
عÙÙÙ
Ø© باستخداÙ
اÙرÙ
Ùز ÙاÙخبرات اÙسابÙØ©. ... اÙتÙÙÙØ±Ø ÙعÙ٠اÙرغÙ
Ù
٠اÙاختÙا٠ÙÙ ÙجÙات اÙÙظر بÙ٠عÙÙ
اء اÙÙÙس ÙاÙÙÙسÙØ© ØÙÙ ÙØ´ÙØ¡ اÙاستدÙا٠ÙÙÙ
ÙÙ ÙتØدÙد Ø£ÙÙاع٠ÙÙ٠تعرÙÙ٠أÙا ... [6] برÙا٠أ٠دÙÙÙ Ùإثبات صØØ© اÙØÙÙ
اÙذ٠أصدر٠اÙÙاتب. Ù | اÙثاÙÙÙØ© اÙعاÙ
Ø© | اÙÙ
ÙÙج اÙÙ
صر٠| ÙÙÙÙ
- YouTube. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 72ÙÙد ÙستعÙ٠أØÙاÙا بعض اÙعرÙاء ÙÙ Ù
ÙاÙ
اÙاستدÙا٠عÙÙ Ù
باØØ« ÙØدة اÙÙجÙد بÙ
ÙÙج اÙبرÙا٠اÙÙÙسÙÙ ÙØ¥Ùراد٠ÙÙ Ù
صÙÙاتÙÙ
Ø ÙÙÙÙÙÙ
... ÙÙا بد ÙÙ Ù
ÙاÙ
تعرÙ٠اÙعرÙا٠اÙÙظر٠باختصار ÙÙبÙا٠عاÙ
ÙÙÙ
باÙ٠اÙÙ
رتبطة ببØØ« اÙتجربة ÙاÙتعبÙر Ù
٠أ٠تÙÙ٠اÙآتÙ: ...