تم إنشاء قناة جديدة تحت عنوان فتاوى أون لاين للإجابة على الفتاوى الشرعية Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابثÙا ÙÙÙس ع٠شÙبا٠ع٠Ùتادة: «Ùا ÙÙ
ش٠إÙا اÙÙ
ÙØ·ÙÙرÙÙÙÙÂ»Ø ÙاÙ: ذاÙÙÙ
عÙد رب اÙعاÙÙ
ÙÙ Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙ٠اÙÙ
ÙائÙØ©Ø ÙØ£Ù
ا عÙدÙÙ
ÙÙÙ
س٠اÙÙ
شر٠اÙÙجس ÙاÙÙ
ÙاÙ٠اÙرجس. ÙÙ٠«اÙرÙض): اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ ÙÙ Ùذ٠اÙØ¢ÙØ©: ÙÙ
اÙÙ
ÙائÙØ©Ø ÙÙÙ ÙÙÙ Ù
اÙÙ Ù٠«اÙÙ
ÙØ·Ø£Ø ... والمعنى على هذا القول : أن النسخة التي في السماء من القرآن : مكنون مصون لا يصل إليه أحد، ولا يمسه إلا الملائكة الذين وصفوا بالطهارة . Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب«Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ» Ù
٠جÙ
Ùع اÙأدÙØ§Ø³Ø Ùا٠اÙÙ
ØÙ٠خبر بÙ
عÙ٠اÙÙÙ٠أ٠Ùا ÙÙ
سÙÙØ Ø£Ù: ÙØرÙ
عÙÙÙÙ
Ù
س٠بدÙ٠اÙØ·Ùارة ÙÙÙ
... ÙÙرÙØ¡ بتشدÙد اÙطاء ÙÙسر اÙÙاء أصÙ٠اÙÙ
تطÙرÙÙØ Ùا٠اب٠عباس Ù٠اÙØ¢ÙØ© اÙÙتاب اÙÙ
Ùز٠Ù
٠اÙسÙ
اء Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
ÙائÙØ©. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب[٣٤٢/ ب ] Ùذ٠اÙØ¢ÙØ© غÙرÙØ§Ø ÙØ¥Ù Ø°ÙرÙا ÙÙÙÙ ÙÙاÙ: Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙØ ÙÙا Øجة ÙÙÙØ ÙØ£ÙÙ ÙÙس Ø£Ù
را ÙاÙÙ
ا Ù٠خبر ÙاÙرب تعاÙÙ Ùا ÙÙÙ٠إÙا ØÙØ§Ø ÙÙا ÙجÙز Ø£Ù Ùصر٠ÙÙظ اÙخبر Ø¥ÙÙ Ù
عÙ٠اÙØ£Ù
ر Ø¥Ùا ببصر جÙ٠أ٠إجÙ
اع Ù
تÙÙÙØ ÙÙÙ
ا رأÙÙا اÙÙ
صØÙ ÙÙ
س٠... Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابسÙرة اÙÙاÙعة ÙÙÙا Ø¢ÙØ© ÙاØدة ÙÙÙ٠تعاÙÙ : ï´¿ Ùا٠ÙÙÙ
ÙسÙÙÙ٠إÙا٠اÙÙ
Ø·ÙرÙ٠» [اÙØ¢ÙØ© : ٧٩ ]. ÙÙÙا Ø®Ù
س Ù
سائ٠: اÙÙ
سأÙØ© اÙØ£ÙÙÙ: [ ÙÙ ] " Ùذ٠اÙØ¢ÙØ© Ù
بÙÙØ© Øا٠اÙÙرآ٠ÙÙ Ùتب اÙÙ٠أÙ
ÙÙ Ù
بÙÙØ© ØاÙÙ ÙÙ ÙتبÙا Ø ÙÙÙÙ : Ù٠اÙÙÙØ Ø§ÙÙ
ØÙÙظ . Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙاÙ: ÙاÙصØÙØ Ù٠اÙØ¢ÙØ©Ø Ø£Ù Ø§ÙÙ
راد بÙ: اÙصØ٠اÙت٠بأÙد٠اÙÙ
ÙائÙØ© ÙÙجÙ٠عÙاÙÙØ© : Ù
ÙÙا : Ø£ÙÙ ÙصÙ٠بأÙ٠«Ù
ÙÙÙÙ» Ù«اÙÙ
ÙÙÙÙ» اÙÙ
ستÙر ع٠اÙعÙÙÙ. ÙÙذا Ø¥ÙÙ
ا ÙÙ Ù٠اÙصØ٠اÙت٠بأÙد٠اÙÙ
ÙائÙØ© . ÙÙ
ÙÙا : Ø£ÙÙ ÙاÙ: «Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙØ ÙÙÙ
اÙÙ
ÙائÙØ©. الساحرة الشريرة مع أحد الأطفال يوم الهالوين !!! تفسير كلمة المطهرون في الآية (لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) الواقعة. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابع ÙÙ٠اÙÙ٠تعاÙÙ ( ÙÙ٠اÙÙاس Ù
Ù Ùتخذ Ù
Ù٠دÙÙ٠اÙÙ٠أÙدادا٠ÙÙجÙتÙÙ
Ùخب اÙÙÙ ) اÙØ¢ÙØ©" â Ùا٠اب٠عباس اÙÙتاب اÙØ°Ù Ù٠اÙسÙ
اء Ø ÙÙ٠رÙاÙØ© : (Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ ) ÙعÙ٠اÙÙ
ÙائÙØ©Ø ÙÙا٠Ùتادة : ÙاÙÙ
س٠عÙد اÙÙ٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ ÙØ£Ù
ا Ù٠اÙدÙÙا ÙØ¥ÙÙ ... قال الله جل جلاله : ( بل هو قرآن مجيد * في لوح محفوظ ), ومن ناحية أخرى فإن المقصود بـ ( المطهّرون ) هم الملائكة . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و أنا أتصفح فتاوى الإمام الألباني ، لفت انتباهي هذا السؤال: - ما هو تفسير الأية * في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون * ؟ - هل ي المشرف العام / الشيخ حسين محمد عامر, تم إنشاء قناة جديدة تحت عنوان فتاوى أون لاين للإجابة على الفتاوى الشرعية, هل يجوز ترديد الأذان وأذكار الوضوء داخل الحمام؟, حكم الدعاء بأدعية لم ترد في القرآن أو السنة, أبواي لو جادوا علينا بالرضا (شعر للوالدين). Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب... Ù
٠اÙتبدÙÙ ÙاÙتØرÙÙ ÙاÙÙÙ٠اÙØ£Ù٠أصØØ Â«Ùا ÙÙ
سÙ» Ø£Ù Ø°Ù٠اÙÙتاب اÙÙ
ÙÙÙ٠«إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ» ÙÙÙ
اÙÙ
ÙائÙØ© اÙÙ
ÙصÙÙÙ٠باÙØ·Ùارة ... Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ Ù
٠اÙØ£Øداث ÙاÙجÙابات ÙظاÙر اÙØ¢ÙØ© ÙÙÙ ÙÙ
عÙاÙا ÙÙÙ ÙاÙÙا Ùا ÙجÙز ÙÙجÙب ÙÙا ÙÙØائض ÙÙا ÙÙÙ
Øدث ... لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) وقوله : ( وإنه لقسم لو تعلمون عظيم ) أي : وإن هذا القسم الذي أقسمت به لقسم عظيم ، لو تعلمون عظمته لعظمتم المقسم به عليه ، ( إنه لقرآن كريم ) أي : إن هذا القرآن الذي نزل على محمد لكتاب عظيم . تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- آية (79): *ما تفسير كلمة المطهرون في الآية (لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) الواقعة)؟ (د.فاضل السامرائى) هناك معنى إشاري آخر، يقول الراغب الأصفهاني (لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ) يعني لا يصل إلى حقيقة معانيه إلا من طهرت قلوبهم، يعني لا يمس حقيقة معانيه إلا من طهرت قلوبهم، هذا معنى إشاري آخر. {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ} (77-80) الواقعة. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 1219ÙÙÙا Ø¢ÙØ© ÙاØدة ÙÙÙ٠تعاÙÙ: (Ùا ÙÙÙ
Ùشا٠إÙا اÙÙ
ÙØ·ÙÙرÙÙÙÙ) [اÙÙاÙعة: اÙØ¢ÙØ© 79]. ... .ÙÙرؤÙا: Ù
Ùا ÙÙÙ
ÙسÙÙØ© Ø¥Ùا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙØ ÙتخÙÙ٠اÙÙÙ٠اÙÙ
سأÙØ© اÙخاÙ
سة : Ù٠تÙÙÙØ Ø§ÙØ£ÙÙاÙ: Ù
٠أÙ
Ùا ÙÙÙ Ù
Ù ÙاÙ: Ø¥Ù٠اÙÙ
ÙرÙاد٠باÙÙتاب اÙÙؤخ اÙÙ
Ø®ÙÙظ ÙÙ٠باطÙØ ... Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاباÙÙÙÙ Ù٠أ٠اÙجاÙب Ùا ÙÙ
س اÙÙ
صØÙ: Ùا٠اÙÙ٠تعاÙÙ : ï´¿ Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ Ø " Ùا٠Ù
اÙ٠أØس٠Ù
ا سÙ
عت ÙÙ Ùذ٠اÙØ¢ÙØ© Ø¥ÙÙا بÙ
ÙزÙØ© اÙØ¢ÙØ© Ù٠سÙرة عبس: ÙÙÙا Ø¥ÙÙا تذÙرة ÙÙ
٠شاء Ø°Ùر٠Ù٠صØÙ Ù
ÙرÙ
Ø© Ù
رÙÙعة Ù
Ø·Ùرة 4" ÙØ£Ùثر Ø£Ù٠اÙعÙÙ
عÙÙ Ø°ÙÙ ÙباÙغ Ù
اÙÙ ... قال الإمام الشوكاني – رحمه الله – : وليس من أثبت الأحكام المنسوبة إلى الشرع بدون دليل بأقل إثماً ممن أبطل ما قد ثبت دليله من الأحكام ، فالكل إما من التقوّل على الله تعالى بما لم يَـقـُـل ، أو من إبطـال مـا قـد شرعـه لعباده بلا حُجـة . هل تعلم تفسير الأية:* لا يمسه إلا المطهرون * ؟ بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد و على أله و صحبه أجمعين أما بعد..... و أنا أتصفح فتاوى الإمام الألباني ، لفت ا تفسير قوله تعالى ( لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ) لقد اختلف اهل العلم في تفسير هذه الآية على قولين : 1 - أن المقصود الكتاب الذي في السماء لا يمسه إلا الملائكة . Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙسبب اختÙاÙÙÙ
Ù٠سبب اختÙاÙÙÙ
ÙÙ Ù
Ùع غÙر اÙÙ
تÙضÙØ¡ Ø£Ù ÙÙ
سÙÙØ Ø£Ø¹ÙÙ ÙÙÙÙ: «Ùا ÙÙ
سÙØ© Ø¥Ùا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ»"Ø ÙÙد Ø°ÙرÙا سبب اÙاختÙا٠Ù٠اÙØ¢ÙØ© ÙÙÙ
ا تÙدÙÙ
Ø ÙÙ٠بعÙÙ٠سبب اختÙاÙÙÙ
ÙÙ Ù
Ùع اÙØائض Ù
سÙÙ. اÙÙ
سأÙØ© اÙثاÙثة: Ùراءة اÙÙرآ٠ÙÙجÙØ¨Ø Ø§Ø®ØªÙ٠اÙÙاس ÙÙ ... 2 - أن المقصود القرآن لا يمسه إلا الطاهر أما المحدث حدثا أكبر أو أصغر على خلاف بين أهل العلم فإنه لا يمسه . وكذلك اختلف في المطهرون من هم ؟. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙا٠اÙباج٠: Ø°Ùب Ù
اÙÙ â رض٠اÙÙ٠عÙÙ â Ù٠تÙسÙر Ø¢ÙØ© ï´¿ Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ 4 Ø¥Ù٠أÙÙا خبر ع٠اÙÙÙØ Ø§ÙÙ
ØÙÙظ Ø£ÙÙ Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
ÙائÙØ© اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ Ø ÙÙا٠: Ø¥Ù Ùذا Ø£Øس٠Ù
ا سÙ
ع ÙÙ Ùذ٠اÙØ¢ÙØ© Ø ÙÙد Ø°Ùب جÙ
اعة Ù
٠أصØابÙا Ø¥Ù٠أ٠Ù
عÙ٠اÙØ¢ÙØ© اÙÙÙÙ ... Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابع٠سعÙد ب٠جبÙر ÙÙ ÙÙÙ٠تعاÙÙ: (Ùا ÙÙÙ
ÙسÙÙÙ٠إÙا اÙÙ
ÙØ·ÙÙرÙÙÙÙ) [اÙØ¢ÙØ©:79] ÙاÙ: ÙÙ
اÙÙ
ÙائÙØ© اÙÙ
ÙصÙÙÙ٠باÙØ·Ùارة. ÙÙت: ÙرÙÙ Ùذا ع٠أÙØ³Ø ÙÙÙ ÙÙ٠أب٠اÙعاÙÙØ©. * ع٠سعÙد ب٠جبÙر ÙÙ ÙÙÙ٠تعاÙÙ: (Ùرؤخ) [اÙØ¢ÙØ©: 83]Ø ÙاÙ: ÙرØØ ÙÙ٠رÙاÙØ©: ÙاÙ: رز٠... الكلبي : هم السفرة الكرام البررة. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 597اÙÙ
صØ٠اÙشرÙÙ Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙØ Ø£Ù Ø¨Ø§ÙÙضÙØ¡. Ù
اذا إ٠ارتد٠اÙÙ
رء ÙÙازا٠ÙÙرأ ÙÙÙØ Ø§Ùأخت اÙÙاضÙØ© ØÙظÙا اÙÙ
ÙÙ٠اÙÙرÙÙ
... Ø¢Ù
Ù٠اÙØ¢ÙØ© اÙÙرÙÙ
Ø© تÙÙÙ: {Ùا ÙÙ
سئ٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ}: ÙاÙÙا ÙÙا ÙÙست ÙاÙÙØ© Ùأ٠اÙÙا اÙÙاÙÙØ© ÙجزÙ
اÙÙع٠اÙÙ
ضارع بعدÙØ§Ø ... إعراب الآيات (8- 26): لا يمسه إلا المطهرون من Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙÙÙ ÙÙÙ
: ÙÙÙ
ÙÙ
Ùع ÙÙØ©Ù Ù
٠غÙرÙا ÙØ£ÙتÙ
Ø£ÙÙ ÙÙاس ÙØ¥Ù ÙÙ
تÙÙسÙا عÙ٠اÙØ¢ÙØ© Ù
ا Ù٠أÙثر Ù
ÙÙا ÙÙا تÙÙسÙا عÙÙ Ùذ٠اÙØ¢ÙØ© غÙرÙا. ÙØ¥Ù Ø°ÙرÙا ÙÙ٠اÙÙ٠تعاÙÙ : «ÙÙ Ùتاب Ù
ÙÙÙÙ Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ» [79/ اÙÙاÙعة] ÙÙذا Ùا Øجة ÙÙÙ
ÙÙÙ ÙØ£ÙÙ ÙÙس Ø£Ù
را٠... Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب... ÙÙا Øد ÙØ£Ùثر٠إÙا ÙÙ
٠بÙغت Ù
ستØاضة ÙÙØرÙ
باÙØÙض ÙاÙÙÙاس Ø«Ù
اÙÙØ© أشÙاء اÙصÙاة ÙاÙصÙÙ
ÙÙراءة Ø¢ÙØ© Ù
٠اÙÙرآ٠ÙÙ
سÙا Ø¥Ùا ... اÙØائض ÙÙا اÙجÙب Ø´Ùئا Ù
٠اÙÙرآÙ" ÙاÙÙÙساء ÙاÙØائض (Ù) ÙØرÙ
(Ù
سÙا) أ٠اÙØ¢ÙØ© ÙÙÙÙ٠تعاÙÙ : ÙÙا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ 4" ... Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب(١٠٧٢) Ùا عبد اÙرزاÙØ Ø¹Ù Ùتادة ÙÙ ÙÙÙ٠تعاÙÙ: ï´¿ Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ 4" ÙاÙ: Ùا ÙÙ
س٠Ù٠اÙآخرة Ø¥Ùا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙØ ÙØ£Ù
ا Ù٠اÙدÙÙا ÙÙد Ù
س٠اÙÙاÙر اÙÙجس ÙاÙÙ
ÙاÙÙ . (٧٣ * 1 ) Ùا عبد اÙرزا٠ع٠اÙØ«Ùر٠ع٠ØبÙب ب٠أب٠ثابت ع٠اÙبختر٠ÙاÙ: سأ٠رج٠... واستدل الجمهور بقوله تعالى: (لا يمسه إلا المطهرون)، وبحديث عمرو بن حزم: “لا يمس القرآن إلا طاهر”. لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿79﴾ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿80﴾ أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ﴿81﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ﴿82﴾ (لا) نافية (يَمَسُّهُ) مضارع ومفعوله (إِلَّا) حرف حصر (الْمُطَهَّرُونَ) فاعل والجملة صفة ثالثة لقرآن..إعراب الآية (80): ﴿تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ 80. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابثÙ
Ø¥Ù٠تعاÙÙ ÙاÙ: «إÙ٠اÙÙرآ٠ÙرÙÙ
* ÙÙ Ùتاب Ù
ÙÙÙÙÙÙ * Ùا ÙÙÙ
ÙسÙÙÙ٠إÙا اÙÙ
ÙØ·ÙÙÙرÙÙÙÙ)"Ø ÙÙا شبÙØ© Ù٠ظÙÙر اÙØ¢Ùات Ù٠أ٠اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ Ù
٠عباد اÙÙÙ ÙÙ
ÙÙ
سÙ٠اÙÙرآ٠اÙÙرÙÙ
اÙØ°Ù Ù٠اÙÙتاب اÙÙ
ÙÙÙÙ ÙاÙÙ
ØÙÙظ Ù
٠اÙتغÙØ±Ø ÙÙ
٠اÙتغÙر تصر٠اÙأذÙا٠... لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿79﴾ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿80﴾ أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ﴿81﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ﴿82﴾ تفسير قوله تعالى { لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ } لقد اختلف اهل العلم في تفسير هذه الآية على قولين : 1 – أن المقصود الكتاب الذي في السماء لا يمسه إلا الملائكة . ... ولفظ الآية خبر، ومعناها الطلب -أي لا يجوز أن يمسه إلا المطهرون-. من الآية 75 إلى الآية 81 من سورة الواقعة. تفسير الجلالين| تفسير ابن كثير| تفسير القرطبي تفسير القرطبي للآية وقال آخرون: لا يمسه إلا المطهرون أي من الجنابة والحدث، قالوا: ولفظ الآية خبر ومعناها الطلب. فعلى هذا يكون الكلام خبراً . تفسير قوله تعالى ( لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ) لقد اختلف اهل العلم في تفسير هذه الآية على قولين : 1 - أن المقصود الكتاب الذي في السماء لا يمسه إلا الملائكة . 1- قوله تعالى: {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ } [الواقعة: 77- 80 ]. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙÙد أخطأ اب٠عرب٠خطأ ÙاتÙا ØÙ٠اعتبر عبارة "ÙÙض٠رب٠أÙا تعبدÙا Ø¥Ùا Ø¥ÙاÙ" Ù
ع باÙ٠أÙØ© اÙإسراء ٢٢ ÙرآÙا٠ÙاÙذا٠ÙÙÙÙ
Ø© Ù
Ù ÙÙÙ
ات اÙÙÙØ ... اÙÙØ§Ø³Ø ÙØ£ÙÙ ÙÙ Ùذ٠اÙØاÙØ© تÙ
تØÙÙÙ "Ùا" اÙÙاÙÙØ© Ù٠عبارة "Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ" Ø¥ÙÙ "Ùا" اÙÙاÙÙØ©. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابإÙÙ ÙائÙÙÙ Ù
٠اÙأئÙ
Ø© - رØÙ
ÙÙ
اÙÙ٠تعاÙÙ - بعاÙ
Ø©Ø Ù
ع تÙرÙر Ù
Ø°Ùب أب٠ØÙÙÙØ© ÙأصØابÙØ Ùإبراز٠ÙÙ Ù٠آÙØ© بصÙرة خاصة . ÙÙØªØ¶Ø Ùذا اÙÙ
ÙÙج Ù
٠اÙØ£Ù
Ø«ÙØ© اÙآتÙØ©: تأÙÙÙ ÙÙÙ٠تعاÙÙ: «Ùا ÙÙÙ
ÙسÙÙÙ٠إÙا٠اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ». Ùا٠اÙÙ٠عز ÙجÙ: «إÙÙ Ùرآ٠ÙرÙÙ
Ø ÙÙ ... يتساءل مسلمون ما حكم قراءة القرآن بدون وضوء من المصحف والهاتف الجوال؟، حيث يرغب كثيرون في تلاوته بأوقات هم على غير طهارة فيها، والثابت من نصوص الذكر الحكيم أنه لا يمسه إلا المطهرون فهل يجوز لمسه مطلقا أو في حالات معينة؟ وقال العوفي ، عن ابن عباس : ( [ لا يمسه ] إلا المطهرون ) يعني : الملائكة . وكذا قال أنس ، ومجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، والضحاك ، وأبو الشعثاء جابر بن زيد ، وأبو نهيك ، والسدي ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وغيرهم . Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب67ÙØ© ÙÙ Ùذ٠اÙØ¢ÙØ© { Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ 4 Ø¥ÙÙ
ا Ù٠بÙ
ÙزÙÙ Ùذ٠اÙØ¢ÙØ© اÙت٠Ù٠عباس : ÙÙ٠اÙÙ٠تبار٠ÙتعاÙÙ { ÙÙا Ø¥ÙÙا تذÙرة ÙÙ
٠شاء Ø°Ùر٠Ù٠صØÙ Ù
ÙرÙ
Ø© Ù
رÙÙعة Ù
Ø·Ùرة بأÙد٠سÙرة ÙراÙ
بررة 4 " . Ùا٠اب٠اÙÙ
Ùذر : Ùا٠أÙس " Ø Ùاب٠جبÙر Ø ÙÙ
جاÙد ... وقيل : معنى لا يمسه لا ينزل به إلا المطهرون أي : الرسل من الملائكة على الرسل من الأنبياء . وقيل : لا يمس اللوح المحفوظ الذي هو الكتاب المكنون إلا الملائكة المطهرون . وقيل : إن إسرافيل هو الموكل بذلك ؛ حكاه القشيري . {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ} (77-80) الواقعة. تفسير قوله تعالى ( لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ) لقد اختلف اهل العلم في تفسير هذه الآية على قولين : 1 - أن المقصود الكتاب الذي في السماء لا يمسه إلا الملائكة . ثم إن البراءة الأصلية تقتضي عدم منع الجنب أو الحائض من مس المصحف أو من قراءة القرآن ، إذ الأصل عدم التكليف . Abu Al-Aliyah said, لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (Which none touches but the pure ones). في لوح محفوظ لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ. السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة بسم الله الرحمن الرحيم تفسير قوله تعالى ( لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ) لقد اختلف اهل العلم في تفسير هذه الآية على قولين : 1 - أن المقصود الكتاب الذي في السماء لا يمسه إلا الملائكة . فقال أنس وسعيد وابن جبير : لا يمس ذلك الكتاب إلا المطهرون من الذنوب وهم الملائكة . إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاباØتج ب٠أØÙ
د" ÙاستدÙا٠بÙÙÙ٠تعاÙÙ : ï´¿ Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ 4" عÙ٠أ٠اÙÙ
راد باÙÙتاب اÙÙ
صØ٠بعÙÙÙ ÙØ£Ù ÙÙ Ùا ÙÙ
س٠4 خبر ... بأ٠اÙÙ
Ø´ÙÙر ع٠اÙسÙÙ Ø ÙØ£Ù٠اÙتÙسÙر أ٠اÙÙتاب اÙÙÙØ Ø§ÙÙ
ØÙÙظ Ø ÙØ£Ù Ùا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ 4 اÙÙ
ÙائÙØ© Ø ÙÙؤÙد٠اÙØ¢ÙØ© اÙأخر٠٠... تفسير قوله تعالى ( لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ) لقد اختلف اهل العلم في تفسير هذه الآية على قولين : 1 - أن المقصود الكتاب الذي في السماء لا يمسه إلا الملائكة . قال قتادة : ( لا يمسه إلا المطهرون ) قال : لا يمسُّه عند الله إلا المطهرون ، فأما في الدنيا فإنه يمسُّه المجوسي النجس، والمنافق الرجس ، وقال وهي في قراءة ابن مسعود ( ما يمسُّه إلا المطهرون ) . والمعنى على هذا القول : أن النسخة التي في السماء من القرآن : مكنون مصون لا يصل إليه أحد، ولا يمسه إلا الملائكة الذين وصفوا بالطهارة . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول الله تعالى ( لا يمسه الا المطهرون ) الواقعة :79 القرءان (لايمسه الا المطهرون) لا يعني التطهير من النجاسات كما قيل في ذل Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙØ£Ù
ا ÙÙ٠اÙسائ٠Ùأ٠اÙÙرآ٠Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ Ø ÙÙØ£Ù٠ب٠ÙرÙد Ø£Ù Ùستد٠بÙذ٠اÙØ¢ÙØ© عÙÙ ÙجÙب اÙتطÙرÙÙ
س اÙÙ
صØÙØ ÙاÙØ¢ÙØ© ÙÙس ÙÙÙا دÙÙÙ ÙÙذا Ùأ٠اÙÙ
راد بÙØÙ
ÙÙÙب ØÙا ÙÙ
ÙÙ٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ«ÙÙ
اÙÙتاب اÙÙ
ÙÙÙÙ Ø ÙÙ٠اÙÙÙØ Ø§ÙÙ
ØÙÙظ ÙاÙÙ
راد باÙÙ
Ø·ÙرÙÙ ... "It does not refer to you, because you are sinners!''. 2 - أن المقصود القرآن لا يمسه إلا الطاهر أما المحدث حدثا أكبر أو أصغر على خلاف بين أهل العلم فإنه لا يمسه لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 328Ø«Ù
Ùرأ اب٠عباس Ùذ٠اÙØ¢ÙØ©Ø ÙÙا٠اÙضØا٠ع٠اب٠عباس : Ùز٠اÙÙرآ٠جÙ
ÙØ© Ù
٠عÙد اÙÙÙ Ù
٠اÙÙÙØ Ø§ÙÙ
ØÙÙظ Ø¥Ù٠اÙسÙارة اÙÙراÙ
... ÙÙا٠آخرÙÙ: «Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ» Ø£Ù Ù
٠اÙجÙابة ÙاÙØØ¯Ø«Ø ÙاÙÙا: ÙÙÙظ اÙØ¢ÙØ© خبر ÙÙ
عÙاÙا اÙØ·Ùب ÙاÙÙا: ÙاÙÙ
راد باÙÙرآ٠... فالذي في السماء لا يمسه إلا المطهرون، وأما كتابنا فيمسه الطاهر وغير الطاهر، وهو اختيار الفراء والزجاج، قالا: لا يمس ذلك اللوح المحفوظ إلا الملائكة. والمعنى على هذا القول : أن النسخة التي في السماء من القرآن : مكنون مصون لا يصل إليه أحد، ولا يمسه إلا الملائكة الذين وصفوا بالطهارة . Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب[٣٤٢/ ب ] Ùذ٠اÙØ¢ÙØ© غÙرÙØ§Ø ÙØ¥Ù Ø°ÙرÙا ÙÙÙÙ ÙÙاÙ: Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙØ ÙÙا Øجة ÙÙÙØ ÙØ£ÙÙ ÙÙس Ø£Ù
را ÙاÙÙ
ا Ù٠خبر ÙاÙرب تعاÙÙ Ùا ÙÙÙ٠إÙا ØÙØ§Ø ÙÙا ÙجÙز Ø£Ù Ùصر٠ÙÙظ اÙخبر Ø¥ÙÙ Ù
عÙ٠اÙØ£Ù
ر Ø¥Ùا ببصر جÙ٠أ٠إجÙ
اع Ù
تÙÙÙØ ÙÙÙ
ا رأÙÙا اÙÙ
صØÙ ÙÙ
س٠... وأما البشر فإنهم لا يُطلق عليهم ( مطهّرون ) لأنهم يتطهرون، ولذا قال الله عز وجل في شأن البشر ( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ). يقول السائل لا شك أن لتلاوة القرآن الكريم آداباً يجب أن يتحلى بها القارئ والمستمع حدثونا عن هذا مأجورين؟. وكذا ورد عن ابن مسعود حيث قال : هو الذِّكر الذي في السماء لا يمسُّه إلا الملائكة . قال الفراء لا يجد طعمه ونفعه إلا من آمن به، وقال قوم: معنى الآية: لا يمسه إلا المطهرون من الأحداث والجنابات. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙ
Ù Ù ÙØÙÙÙ ÙÙ٠غÙر طاÙر Ø¥ÙراÙ
ا٠ÙÙÙرآ٠ÙتعظÙÙ
ا٠ÙÙ : Ùا٠Ù
اÙÙ : أخسÙÙ Ù
ا سÙ
عت ÙÙ Ùذ٠اÙØ¢ÙØ© «Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ» Ø¥ÙÙ
ا Ù٠بÙ
ÙزÙØ© Ùذ٠اÙØ¢ÙØ© اÙت٠Ù٠عبس ÙتÙÙÙ ÙÙ٠اÙÙ٠تبار٠. . ٠ا ا ٠أ ج Ù Ù Ù
٠٠ا د . ع . Ù
. Ù
Ù
. Ù
ع ع Ù
. Ibn Zayd said, "The Quraysh disbelievers claimed that the devils brought down the Qur'an. السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة بسم الله الرحمن الرحيم تفسير قوله تعالى ( لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ) لقد اختلف اهل العلم في تفسير هذه الآية على قولين : 1 - أن المقصود الكتاب الذي في السماء لا يمسه إلا الملائكة . ويُراجع قوله – رحمه الله وتفصيله في المسألة . أنتم أصحاب الذنوب . من الآية 75 إلى الآية 81 من سورة الواقعة. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 578.ÙØص٠عÙ٠اÙØ®ÙÙ
اÙÙ
Ø°ÙÙر Ù
٠اÙØ¢ÙØ© 2) - أ٠تÙÙ٠جÙ
ÙØ© (Ùا ÙÙÙ
ÙسÙÙÙÙ) صÙØ© ÙÙÙرآ٠Ù٠اÙØ¢ÙØ© اÙÙائÙØ© (Ø¥ÙÙÙÙÙ ÙÙرآ٠ÙرÙÙ
) أ٠أ٠... ÙÙÙا٠اØتÙ
ا٠آخر ÙÙØ¢ÙØ© اÙشرÙÙØ© (Ùا٠ÙÙÙ
ÙسÙÙÙ٠إÙØ£ اÙÙ
ÙØ·ÙÙرÙÙÙÙ)Ø ÙÙ٠أ٠تÙÙ٠جÙ
ÙØ© (Ùا ÙÙÙ
ÙسÙÙÙÙ) صÙØ© ÙÙÙرآ٠... تفسير قوله تعالى : ( لا يمسه إِلا المطهرون ) عبد اللّه بن محمد زقيل لقد اختلف أهل العلم في تفسير هذه الآية على قولين: 1 - أن المقصود الكتاب الذي في السماء لا يم Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙÙا - ص ص سÙ
Ù ÙÙ Ù
ج Ù
س عÙÙ Ùا٠اÙÙÙ Ùا٠: ( Ùا ÙÙ
Ø´Ùر٠إÙا اÙÙ
ÙØ·ÙÙرÙÙÙÙ ) " اÙÙاÙعة. ... ÙÙ ÙÙ٠اÙÙ٠تعاÙÙ: ( Ùا ÙÙÙ
Ùش٠إÙا اÙÙ
ÙØ·ÙÙرÙÙÙÙ ) اÙØ¢ÙØ©Ø ÙاÙ: ÙاختÙÙ ÙÙÙا Ø£Ù٠اÙتÙسÙر: ÙÙا٠بعضÙÙ
: Ùرض Ùا ÙÙ
س٠إÙا ... (1) Ùردت اÙØ¢ÙØ© ÙÙا ÙاÙ
ÙØ©. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙÙذا ÙÙ
ا ÙÙاÙ: Ù٠صÙØ© اÙØ´ÙØ¡ اÙعظÙÙ
اÙخطÙر ÙÙ Ù
ÙرÙ
عÙ٠أ٠ÙجÙÙ Ù
ÙÙعÙØ ÙاÙÙ
راد بÙÙÙ٠تعاÙÙ: «Ùا ÙÙÙ
ÙسÙÙÙ٠إÙا٠اÙÙ
ÙØ·ÙÙرÙؤÙÙ» [سÙرة اÙÙاÙØ¹Ø©Ø Ø§ÙØ¢ÙØ©: 79 ] اÙÙ
ÙائÙØ© إذا جعÙت اÙÙتاب اÙÙÙØ Ø§ÙÙ
ØÙÙØ¸Ø ÙاÙÙ
عÙÙ Ùا Ùص٠إÙÙÙ ÙÙا ÙÙؤب٠غÙرÙÙ
ÙØ°Ù٠عÙÙ ... الخامسة- قوله تعالى: {لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ} اختلف في معنى {لا يَمَسُّهُ} هل هو حقيقة في المس بالجارحة أو معنى؟ وهذا كله قول واحد، وهو نحو ما اختاره مالك حيث قال : أحسن ما سمعت في قوله { لا يمسه إلا المطهرون} أنها بمنزلة الآية التي في { عبس وتولى} عبس : 1] { فمن شاء ذكره. واستدلوا على ذلك بأدلة، منها: الدليل الأول: قوله تعالى: (لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ) الواقعة/79. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و أنا أتصفح فتاوى الإمام الألباني ، لفت انتباهي هذا السؤال: - ما هو تفسير الأية * في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون * ؟ - هل ي ورابعها: أن قوله: \" لَا يَمَسٌّهُ إِلَّا المُطَهَّرُونَ \" [الواقعة: 79]، صفة للكتاب، ولو كان معناها الأمر، لم يصح الوصف بها، وإنما يوصف بالجملة الخبرية. تحميل ملف mp3. وقد ناقش الشيخ الألباني – رحمه الله – هذه المسألة في تمام المنة ، ورجّح أن المراد بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث عمرو بن حزم : لا يمسّ القرآن إلا طاهر. Ø·Ùب اÙبØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 328Ø«Ù
Ùرأ اب٠عباس Ùذ٠اÙØ¢ÙØ©Ø ÙÙا٠اÙضØا٠ع٠اب٠عباس : Ùز٠اÙÙرآ٠جÙ
ÙØ© Ù
٠عÙد اÙÙÙ Ù
٠اÙÙÙØ Ø§ÙÙ
ØÙÙظ Ø¥Ù٠اÙسÙارة اÙÙراÙ
... ÙÙا٠آخرÙÙ: «Ùا ÙÙ
س٠إÙا اÙÙ
Ø·ÙرÙÙ» Ø£Ù Ù
٠اÙجÙابة ÙاÙØØ¯Ø«Ø ÙاÙÙا: ÙÙÙظ اÙØ¢ÙØ© خبر ÙÙ
عÙاÙا اÙØ·Ùب ÙاÙÙا: ÙاÙÙ
راد باÙÙرآ٠...