محمد يطوف على نسائه بغسل واحد. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 234( 1 ) كان البخاري في مجلس من مجالس محمد بن يوسف الفريابي أحد شيوخه ، فقال الفریابی : حدثنا سفيان الثوري ، عن أبي عروة ، عن أبي الخطاب ، عن أنس : أن النبي كان يطوف على نسائه في غسل واحده فلم يعرف أحد في المجلس أبا عروة ، ولا أبا الخطاب . شمائل المصطفى صلى الله عليه وسلم، د. يتناول الكتاب الآفات والأمراض التي تصيب الإنسان حيث يصف المؤلف العلاج على ضوء السنة النبوية المستمدة من الأحاديث الشريفة، ومن ... يعامل زوجاته معاملة حسنة، ويحث المؤمنين جميعا على أن يعاملوا زوجاتهم بالمعروف، ولذلك ما كان النبي -, يفضل إحداهن على الأخريات، فقد روي عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يفضل بعضنا على بعض في القسم من مكثه عندنا، وكان قل يوم  إلا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امرأة من غير مسيس، حتى يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها». واحد من الآتي ليس من أعمام الرسول صلى الله عليه وسلم , من حلول أسئلة الكتب الدراسية للعام الدراسي 1442 -202. أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الذكر والدعاء والتوبة، باب استحباب الاستغفار والاستكثار منه (7033). إتهام النبي محمد (ص) بالجنس عدد الروايات : ( 33 ) صحيح البخاري - الغسل - إذا جامع ثم عاد ومن دار على نسائه في غسل واحد - رقم الحديث : ( 260 ) - حدثنا : محم ), The Excellent Qualities of Surah Al-Kahf (the cave), ���� ����� :- ���� ���� ��� ( ����� ������ ), ���� ������ ������ �� ���� ���� �� ����� ���� �����, ���� ���:- ��� ������ �� ������ (4) - ��� ����� �����, ���� ��� ������ ���� �� ����� ������� �� ��� ������, ������� ������ ��� ������ ����� ����� ������� �� ������� ���� �����, ������ ������ ��� ���� ����� ������ �������, ������ ��� ��� ����� ������ 333 ��� ������� ����� ����� ��������, ���� ���� ��� �� ��� ����� ���� ��� �������, ���� ���:- ��� ������ �� ������ (2) | ����� ��� ��������, �� ���� : ���� ������� ����� ��� ���� ( ����� ������� ), ���� ���� ����� ������ ��� ����� ����� ���� ��� ������ �� �������, ���� ��� ����� ������� ��������� �� ������ ������, ��� ����� ��� ���� ������"����" ��� ���� ���� ���� ", ₪♥₪♥ ������� ������� �� �� ��������� ♥������� ��� �� ������ ₪♥₪♥, ����� ������ ���������� ���������� ���������� " ����� ���� ������ ", ^&^ �� �� ����� ���� ��� ��� ������ � ^&^, ���� �� ��� �� ����.. ���� �� ���� ����.. ��� ������ ����� ������� �����. الشرح. وذلك هو ما دل عليه حديث «عدله - صلى الله عليه وسلم - بين نسائه في القسم»، كما قالت أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يفضل بعضنا على بعض في القسم من مكثه عندنا، وكان قل يوم إلا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امرأة من غير مسيس حتى يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها». 3 - يطوف على نسائه بغسل واحد: العدد: 351776 . بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله تقول الشبهة :- يُتبع الرد بإذن الله :- رد شبهة : يطوف على نسائه بغسل واحد لقد وردَ في أحاديثِ السّنّةِ والشّيعةِ أنَّ النبيَّ كانَ يطوفُ على نسائِه ال11 بغُسلٍ واحدٍ، ألا يعتبرُ هذا إنتقاصاً منه؟ . عماد السيد الشربيني، مطابع دار الصحيفة، القاهرة، ط1، 1424هـ/ 2003م، ص487، 488. ذكرنا في المرة السابقة بعض شبهات أعداء الله من النصارى، التي يُلقونها على الأغرار من المسلمين، تشكيكًا لهم في دينهم، بعد عجزهم عن تنصيرهم؛ ونذكر في هذا المقال بعضًا آخر من شبهاتهم المتهافتة.. [12]. [1]. [17]. ويستمر العلماني الجاهل في إيراد شبهه معرضا بالجناب الشريف صلى الله عليه وسلم أو طاعنا في ناقلي سنته صلى الله عليه وسلم. محمد يطوف على نسائه بغسل واحد. بينَما لم يرِد ذلكَ مِن طرقِ الإماميّةِ بإسنادٍ مُعتبرٍ، نعَم . قد أعطي بعض الخصوصيات، فقد روي عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: «كان عمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ديمة (من الدوام)، وأيكم يطيق ما كان يطيق», إنه يعلمنا كيف تكون العبادة، وكيف يكون قيام الليل، أليس هو القائل: «واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل», وقال عوف بن مالك: «كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة، فاستاك, وعن عـائشـة قـالت: «قـام رسـول الله - صلى الله علـيه وسلـم - بـآيـة مـن القـرآن ليلة», إن تعـذبهـم فـإنهـم عبـادك وإن تغـفر لهـم فإنـك أنت العـزيـز الحكيـم (118). جزء من برنامج بكل وضوح على شاشات قناة الكرمة الحلقة 60. فيحتمل أنه كان يتوضأ بينهما . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 192والكشف هذه الشبهة، أقول: أولا: هذا الحديث لم يتفرد به البخاري، بل أخرجه مسلم في صحيحه (1/ 249) باب الطواف على النساء بغسل واحد. وابن ماجه فى سننه (193/1) باب ما ... والترمذي في سننه (1/ 205) باب ما جاء في الرجل يطوف على نسائه بغسل واحد. وحدثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، حدثنا مسكين يعني ابن بكير. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... الجبة وغسل الضفرّق"، فقلت للشافعي: أفَتَرَى لَنَا بهذا حُجّة أو إنّما هذا شبهة، وَمَا الحُجَّةً عَلَى مَن قال هذا؟ ... له حلق، أو قصر، فقد حل له ما حرم عليه من شأن الحج إلا طيبا، أو نساء، فلا يمس أحد طيبا ولا نساء حتى يطوف بالبيت». حسن: أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط، المجلد الرابع، من اسمه عبد الله (4278)، والحاكم في مستدركه، كتاب الرقاق (7921)، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة (831). هذا الموضوع شريطه ان يكون السائل هدفه البحث عن الحق وليس مجرد سرد شبهات . أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الرقاق، باب قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا" (6120). شبهه حول دليل "تحريم العاده السريه" كان النبي يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل. وجهلوا أن هذا م" — فهد المرواني باب من طاف على نسائه في غسل واحد 4917 حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه في الليلة الواحدة وله يومئذ تسع نسوة .. . <p>حوار مثير حول رضاع الكبيرمادة مرشحة للفوز بمسابقة كاتب الألوكة الثانية في المعرِض الدَّولي للكتاب تحرص الكنيسةُ على تأجير أماكنَ يكون النشاطُ الظاهر</p> شمائل المصطفى صلى الله عليه وسلم ، د. على نسائه في الساعة الواحدة من الليل أو النهار، إنه طواف حب ومداعبة دون جماع. [26]. هل يستنكر مثلا ان النبي كان رجلا قوي مكتمل الرجوله هل في إثبات طواف النبي على نسائه بغسل واحد إساءة إليه؟! ! و النبي الكريم معصوم بلاشك و ينطق من منطق الوحي و المعصوم لاينسب الي التنقيصات. رد شبهة : نبيٌّ يجامع نساءه في ليلةٍ واحدةٍ وبغسلٍ واحدٍ ! عن النبي ‏كتب الله على كل نفس حظها من الزنا. يمكنك أن تقدم تفسيرات لوذعية كما تشاء لتعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم. وهبة الزحيلي، دار الفكر، دمشق، ط1، 1427هـ/ 2006م، ص156. لزوجاته ولم يحجبه عن الوفاء بحقوقهن عليه. بَاب ( إِذَا جَامَعَ ثُمَّ عَادَ . [20]. [27]. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. صحيح: أخرجه أحمد في مسنده، باقي مسند الأنصار، حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري ـ رضي الله عنه ـ (24026)، وأبو داود في سننه، كتاب الصلاة، باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده (873)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (776). كتاب في الحديث يتضمن شرحا وتوضيحا لواحد من اهم الكتب الحديثية الا وهو جامع الامام الترمذي، وقد جاء الشرح واضحا وسهلا مما يهون على ... [14]. « رد #15 في: 18/06/2006, 00:16:44 » العزيز طفيلي بالنسبة للسؤال الثالث و هو : اقتباس. جمع الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم من خصال الكمال ومحاسن الصفات ما تميّز به عن سائر أهل الأرض فكان أمةً جامعاً للخير، وأسوة حسنة ... ), محركات البحث بالمنتدى كتاب يشكل إدانة صارخة للوحشية التي ارتبطت بختان الأناث. كما أنه يشكل تصويبا تاريخيا لممارسة ما تزال تسير في الطريق الخطأ، وهو يقدم ... وعن أنس رضي الله عنه «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يطوف على نسائه بغسل واحد . ولا عالماً في الكتاب المقدس ولا حتى في الإسلام نفسه، إذ لم يرد في القرآن أن محمداً هو الأعظم. أخرجه البخاري في صحيحه، أبواب التهجد، باب من نام أول الليل وأحيا آخره (1095)، ومسلم في صحيحه، كتاب صلاة المسافرين، باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي في الليل (1762)، واللفظ له. - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يطوفُ على نسائِهِ بِغُسلٍ واحِدٍ. ويطول الرد في مقاصد زيجاته المختلفه . يهدف موقع نصرة رسول الله الي التعريف برسول الله والرد علي الإفترائات المثارة حول سيدنا محمد ، فالموقع مترجم الى إحدى عشر لغة لكل ما يتعلق بنبي الرحمة صلى الله عليه و سلم ، حيث يجد فيه الباحث كل ما يخص النبي الكريم من . [13]. رد شبهات حول عصمة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في ضوء الكتاب والسنة، د. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الرقاق، باب قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا" (6120). يقول النووي معلقا على حديث طواف الرسول على نسائه بغسل واحد : وأما طواف الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على نسائه بغسل واحد . Fatwas; Islamic law; Islam; doctrines. حاولوا الطعن في النبيِّ r قائلين : . ة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في ضوء الكتاب والسنة، د. 20- محمد ينكح نسائه في ليلة واحدة: عن ‏أنس ‏رضي الله عنه أن النبي صلعم ‏كان ‏يطوف على نسائه في ليلة واحدة وله تسع نسوة (البخاري ح 4680 و 275 النكاح كثرة النساء). إذا أنزل الرجل المني مرتين أو أكثر في أوقات مختلفة ، ثم اغتسل غسلا واحدا كفاه ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يطوف على نسائه ، ثم يغتسل غسلا واحدا ، كما روى مسلم (309) عَنْ أَنَس رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ . صحيح: أخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في القرآن في صلاة الليل (1350)، والترمذي في سننه، أبواب الصلاة، باب قراءة الليل (448)، وصححه الألباني في مختصر الشمائل (233). [23]. الرد على : يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ الرد على :تشبيه المرأة بالكلب و الحمار الرد على إفتراء لعنة الملائكة للمرأة التى ترفض دعوة زوجها للفراش وهبة الزحيلي، دار الفكر، دمشق، ط1، 1427هـ/ 2006م، ص96، 97. تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- [2]. والموقع والتى  نرجو منكم أستخدامها قبل نشر أستفسارتكم كتب العديد من المؤرِّخين قديمًا وحديثًا عن سيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، ولكن يبقى كتاب «حياة محمد» لمحمد حسين هيكل، من أبرز ... . صحيح: أخرجه أحمد في مسنده، باقي مسند الأنصار، حديث السيدة عائشة رضي الله عنها (26237)، والبخاري في الأدب المفرد، كتاب المريض، باب ما يعمل الرجل في بيته (541)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (671). وعن أنس رضي الله عنه «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يطوف على نسائه بغسل واحد . ، وهي كلمة جامعة تعني: التحلي بمكارم الأخلاق في معاملة الزوجات من: صبر على ما قد يبدر منهن، أو تقصير في أداء واجباتهن، ومن حلم عن إيذائهن في القول أو الفعل، وعفو وصفح عن ذلك، ومن كرم في القول والبذل، ولين في الجانب، ورحمة في المعاملة، إلى غير ذلك مما تعنيه المكارم الأخلاقية التعاملية الأسرية. [9]. عن ‏أنس ‏رضي الله عنه أن النبي صلعم ‏كان ‏يطوف على نسائه في ليلة واحدة وله تسع نسوة (البخاري ح 4680 و 275 النكاح كثرة النساء ). رد شبهات حول عصمة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في ضوء الكتاب والسنة، د. ليس ثمة تعارض بين مفاد حديث أنس ومقتضى حديث عائشة - رضي الله عنهما - والجمع بينهما ممكن، إما بحمل المطلق في كلام أنس على المقيد في كلام عائشة، أو بحمل كلام عائشة على الغالب، وكلام أنس على القليل النادر. إنه طواف حب ومداعبة بدون جماع، حتى يبلغ إلى التي هي يومها فيبيت عندها، كما هو ظاهر كلام عائشة - رضي الله عنها ـ, والساعة هنا: هي حق له ولأهل بيته تطييبا لنفوسهن، ولا تشغله عن حق رسالته ونشر دعوته، وكان هذا من تمام موازنته -, بين جانبين طالما حرص على التوفيق بينهما وهو الذي لـما أخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - أنه يصوم النهار أبدا، ويقوم الليل، ويقرأ القرآن كله في ليلة، خاطبه بقوله: «فإن لجسدك عليك حقا، وإن لعينك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا», شاهد صدق على أنه كان يعطي كل ذي حق حقه، ويدل على ذلك - أيضا - ما روي عن عائشة - رضي الله عنها - لما سئلت: ما كان النبي -, يصنع في أهله؟ قالت: «كان في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة», وجاء عن عائشة - رضي الله عنها - كيف كان رسول الله -, يجمع بين حق الله تعالى في قيام الليل، وبين حق أهل بيته وحقه، أنها قالت: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينام أول الليل، ويحيي آخره، ثم إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته، ثم ينام، فإذا كان عند النداء الأول وثب فأفاض عليه الماء، وإن لم يكن جنبا توضأ وضوء الرجل للصلاة، ثم صلى ركعتين», الجماع تابعا لقيام ليله، وبعد فراغه منه، ثم ينام، حتى إذا دخل وقت الفجر قام بسرعة وبكل نشاط استعدادا لصلاة الفجر، بإفاضة الماء على جسده؛ تطهيرا من الجنابة إن كان جنبا، وتأمل دقة التعبير «وثب» ودلالته على مدى حرص النبي -, هذا ولا يفوتنا في هذا المقام أن نؤكد على أنه ليس ثمة تعارض بين ما يقتضيه حديث عائشة - رضي الله عنها - من كون الطواف طواف حب ومداعبة، بدون جماع، وبين ما يفهم من ظاهر حديث أنس -, ذلك أن الجمع بين الحديثين ممكن بأحد وجهين؛ أولهما: بحمل المطلق في كلام أنس على المقيد في كلام عائشة، وثانيهما: بحمل كلام عائشة على الغالب، وكلام أنس على القليل النادر، فلا مانع من أنه -, إذا طاف على نسائه جميعا في بعض الأحيان يكون بجماعهن جميعا، وتكون له -, القدرة على ذلك.