المحقق: محمد بن سعد الشويعر. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابكثير من المسلمين يتساهلون في الحكم بغير شريعة الله والبعض يعتقد أن ذلك التساهل لا يؤثر في تمسكه بالإسلام والبعض الآخر يستحل الحكم بغير ما أنزل الله ولا يبالي بما يترتب على ذلك، فما هو الحق فى ذلك ؟ : هذا فيه تفصيل: وهو أن يقال: من حكم ... ثالثا :إعتمادهم على إطلاقات أهل العلم دون الرجوع إلى التفصيل (التقييد) في مسألة الحكم بغير ما أنزل الله فتجدهم يعنونون مواضعيهم ب(كفر من لم يحكم بما أنزل الله) مع أنك لو إطلعت على الفتوى التي . إنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّه مِنْ شُرُورِ . بسم الله الرحمن الرحيم المحور الثالث في القضية الأولى (التوحيد) مسمى الحاكمية ( الجزء الأول ) عند أهل السنة يقصد بالحاكمية شيئان الأول : - الحكم بغير ما انزل الله الثاني :- التعامل مع الحاكم وكلاهما مرتبط بالآخر والحديث . أقوال العلماء في مسألة كفر دون كفر أو الكفر الأصغر قال الله تعالى ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ـ سورة المائدة وأثر عبد الله بن مسعود في البخاري حين سئل عن الرشوة فقال هي كفرـ وقوله تعالى فلا وربك لا . صالح الفوزان, من يحكم بغير ما أنزل الله ، هل في هذا الأمر تفصيل ؟! التفصيل في الحكم بغير ما أنزل الله للشيخين ابن عثيمين رحمه الله وصالح الفوازن حفظه الله طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 46ومناقشة هادفة لكتاب الحكم بغير ما أنزل الله : أحوالة وأحكامه عنبري، خالد بن علي بن محمد ... بالشيخ ابن جبرین ، وركب بجانبي في مقدمتها ، ودار حدیث بيني وبينه حول مسألة الحكم بغير ما أنزل الله ، وافق فيه الشيخ على التفصيل المذكور في كتابي ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 12... الله، المنشور في صحيفة المسلمون، الذي أجاب به فضيلته من سأله عن: * تكفير من حكم بغير ما أنزل الله من غير تفصيل». ... لا يجوز لأحد من الناس أن يُكفر من حكم بغير ما أنزل الله بمجرد الفعل من دون أن يعلم أنه استحل ذلك بقلبه، واحتج بما ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوأما الحكم بغير ما أنزل الله، وترك الصلاة، فهو من الكفر العملي قطعاً، ولا يمكن أن ينفى عنه اسم الكفر بعد أن أطلقه الله ... (ص ٥٦): وهذا التفصيل هو قول الصحابة الذين هم أعلام الأمة بكتاب الله، وبالإسلام والكفر ولوازمهما، فلا تتلقى هذه ... كتاب/ الحكم بغير ما أنزل الله .. مناقشة تأصيلية علمية هادئة كتب ووثائق منتدى الحوار العام مناقشة تأصيلية علمية هادئة - شبكة الدفاع عن السنة ‎الحكم بغير ما أنزل الله : مناقشة تأصيليّة علميّة هادئة‎. ص733 - كتاب الأربعون العقدية - الحالات التى يكون فيها الحكم بغير ما أنزل الله شركا - المكتبة الشاملة أوفقه الله لما فيه رضاه آمين. أرجو إخباري عنه: «من قرأ سورة يس في صدر النهار وقدمها بين يدي حاجته قضيت».... الحديث المذكور غير صحيح فيما نعلم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوأما القول (بتفصيل حكم) مَن في هذه الآي وأنها مع اجتماع المذكورين في الآيات فيما تقدم من حكمهم بغير ما أنزل الله، ووحدة السبب في نزول الآيات، فلا يصح بوجه، فقصر السؤال على فصل ما بين الكفر والظلم دون الفسق كما ذكرنا عمن تعرض لهذه الآية ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 49... الخامس ] ردا موجزة عليهم ، ومن شاء مزيد من التفصيل فليعد إلى كتب أهل السنة والجماعة کفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية وسائر كتب الأصول المشهورة ، أما حديث جماعة شكري في رسالتهم الحجيات عن التقليد ، فليعد القراء إلى باب إبطال اعتبارة صفحة ... التفصيل في مسألة الحكم بغير ما أنزل الله السؤال: فضيلة الشيخ، يقول أكثر أهل العلم: إن الحاكم بغير ما أنزل الله إذا كان لا يستحل الحكم بغير ما أنزل الله، ويعلم أن حكم الله خير من حكم غيره فهو لا . ... يوجد امرأة مريضة بمرض نفسي، وقال لها الناس: إن المريض إذا أصابه مرض صعب تقرأ سورة الزلزلة عليه، ثم إنه إما أن يشفى وإما أن يموت، وطلبت من يقرأ لها وشربت من القراءة، وبعد فترة حملت وشربت من القراءة فولد الطفل سليما، وبعد...... أولاً: ما يقول الناس عن سورة الزلزلة أنها تشفي المريض أو يموت وما قالوه أنها تسقط الولد كله لا أصل له بل هو من خرافات العامة الباطلة.ثانياً: ليس على المرأة المذكورة فدية ولا كفارة; لأن عملها ليس سببا لموتهما. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقال تعالى : «رسلاً مُبشرين ومنذرين لتلاً يكون للناس على الله حُجَّةً بعد الرسل 4"، وقال تعالى «وما كنا معذبين حتى نبعث ... وعلى هذا يمكن تفصيل القول فى قضية الحكم بغير ما أنزل الله، ذلك أن تعبير الحكم بغير ما أنزل الله ، قد يقصد به عمل ... 3 - الثالث : استحل حكم غير الله ؛ استحل الحكم بغير ما أنزل الله ،و إن اعتقد أن حكم الله أفضل. هل من فرق بين الحكم بغير ما أنزل الله والتحاكم إلى غير ما أنزل الله ذكرتم في الفتوى رقم 329851 أن من ذهب إلى المحاكم الوضعية لهوى في نفسه ومن غير استحلال ولا رضى فإنه فاسق وليس بكافر لكني وجدت أن هذا في الحاكم الذي يحكم بشرع . الفرق بين الحكم بغير ما أنزل الله في مسألة معينة وبين التشريع العام بخصوص موضوع الحكم بغير ما أنزل الله أعلم أن منهج أهل السنة -خلافا للخوارج- هو أن الحاكم لا يكفر حتى يستحل ذلك أو يجحده كما جاء عن ابن عباس قوله ومن لم . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.... رجل له عشر بنات ولم يعق عنهن وهن الآن متزوجات فماذا على والدهن ؟ وما حكم العقيقة ؟ وهل صحيح أن المولود لا يشفع لوالديه إذا لم يعق عنه ؟... العقيقة سنة مؤكدة للذكر اثنتان وللأنثى واحدة، وإذا اقتصر على واحدة للذكر فلا حرج، وهي سنة في حق الأب، فإذا جاء وقت العقيقة وهو فقير فليس عليه شيء، لقول الله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾[التغابن: 16] وإذا كان غنياً فهي باقية على الأب وليس على الأم ولا على الأولاد شيء منها. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 432الحكم بها وبغيرها سواء خرج من الملة ، وسبق إلى ظن بعض المعاصرين أن علماء أهل السنة مختلفون في كفر من حكم بغير ما أنزل ... وقد ثبت أيضا أن القول بكفر جميع من حكم بغير ما أنزل الله من غير تفصيل بجحود أو بغير جحود هو قول الخوارج ، على أن ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابمتفرغة عن أحكام الجاهلية، وهذه قد جعل لها السؤدد والسلطان والحكم !! إذا كان ذلك كذلك فقد تأكدت مصلحة الاستمساك بتسمية الحكم بغير ما أنزل الله كفراً، وإن كنا في غنى عن الاستدلال بالمصلحة مع لزوم التزام تسمية الله الشرعية أصلا. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقلت : فتحصل من ذلك أن في تفسير الآية ما لا يصح سنده ومنه ما يصح، وما صح عن ابن عباس هو إطلاق الكفر على من حكم بغير ما أنزل الله بغير تفصيل والتفصيل إنما هو من قول ابن طاوس. قلت: وليس هذا هو القول الوحيد للسلف في المسألة: فمنهم من حمل ... أما غُلاة التكفير فلهم رإى تانى رأى شاذ ومبتدع وهو. عبد العزيز بن باز. ... هل صحيح أن من تظهر ساعديها من النساء وهي في البيت يوم القيامة تحترق ساعداها مع العلم أننا قد فصلنا ملابسنا بعض الأكمام إلى المرفقين نرجو توضيح الحكم في ذلك؟... أما هذا الجزاء وهو أن الساعدين تحترقان يوم القيامة فلا أصل له، وأما الحكم في إظهار الساعدين لغير ذوي المحارم والزوج، فإن هذا محرم لا يجوز أن تخرج المرأة ذراعيها لغير زوجها ومحارمها وإن كان بعض أهل العلم يخالف في هذا ويقول ما جرت العادة به في هذا الأمر فلا بأس أن تخرجه المرأة ولكن في هذا نظراً لأننا لو اتبعنا الأعراف في مثل هذه المسألة لكنا نخضع لأعراف الأوربيين وغيرهم من الذين تتكشف...... السؤال الثالث من الفتوى رقم(14468) بعض كبار السن يقولون: إن قلب الحذاء على ظهرها لا يجوز، حيث إنها تقابل وجه الله، فهل ذلك صحيح؟ جزاكم الله خيرًا.... قلب الحذاء بحيث يكون أسفله أعلاه فيه تقذر وكراهة؛ لأن أسفله مما يلي الأرض، فيكون لابس الحذاء يطأ به على الأرض، وقد يطأ به شيئا من الأقذار. وبعد فطامه حملت بآخر....... أولاً: ما يقول الناس عن سورة الزلزلة أنها تشفي المريض أو يموت وما قالوه أنها تسقط الولد كله لا أصل له بل هو من خرافات العامة الباطلة.ثانياً: ليس على المرأة المذكورة فدية ولا كفارة؛ لأن عملها ليس سببا لموتهما. ... فتوى رقم(5723) نرجو الإفادة عن التاريخ الصحيح لمولد النبي- صلى الله عليه وسلم - خططنا لعقد مسابقات قرآنية وذبح خروف وإلقاء محاضرات عن الرسول- صلى الله عليه وسلم – بهذه المناسبة، نرجو إرشادنا ما إذا كان هذا البرنامج يجوز...... أولا ولد النبي- صلى الله عليه وسلم - عام الفيل في ربيع الأول كما ذكره محمد بن إسحاق وعلماء السير في كتب السيرة.ثانيا: من البدع الممنوعة إقامة احتفال في ليلة مولد النبي- صلى الله عليه وسلم - وعقد مسابقات قرآنية فيها وذبح خرفان وإلقاء محاضرات عن النبي- صلى الله عليه وسلم - بهذه المناسبة؛ لأن النبي- صلى الله عليه وسلم - أعرف بقدر نفسه وما ينبغي أن يكرم به وأعرف بشرع الله تعالى، ولم يثبت عنه...... السؤال الأول من الفتوى رقم(5591) ما حكم الوعظ في يوم مولد النبي- صلى الله عليه وسلم - ؟ ... الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعريف الناس بدينهم، ووعظهم بما يرقق قلوبهم مشروع في كل وقت؛ لورود الأمر بذلك مطلقا دون تقييد بوقت معين، قال الله تعالى: ﴿وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾[آل عمران: 104] وقال سبحانه: ﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ...... السؤال الخامس من الفتوى رقم(5782) ما حكم اجتماع الناس للمولد مع زعمهم أن النبي- صلى الله عليه وسلم - يحضر مجالسهم ؟ وهل هذا الاجتماع يصح شرعا، وماذا ينبغي لنا أن نفعل في يوم مولد النبي- صلى الله عليه وسلم - ، ومتى ولد، من أي...... اجتماع الناس لإحياء ليلة المولد وقراءة قصته ليس مشروعا، بل هو بدعة محدثة، وزعمهم أن النبي- صلى الله عليه وسلم - يحضر مجالسهم كذب، والنبي- صلى الله عليه وسلم - حي في قبره حياة برزخية يتمتع فيها بنعيم الجنة وليست كحياته في الدنيا فإنه قد توفي وغسل وكفن وصلي عليه صلاة الجنازة ودفن كغيره، وهو أول من يبعث من قبره يوم القيامة، وقد قال الله تعالى مخاطبا إياه ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ...... السؤال الثاني من الفتوى رقم(6759) يحتفل الناس هنا بمولد النبي- صلى الله عليه وسلم - ، والطلاب يضربون الدفوف والكبراء يجتمعون في المساجد ويقرءون القرآن وسيرة النبي- صلى الله عليه وسلم - ، هل هذا من الدين وبعض الحكومات يعطلون...... ليس هذا من الدين، بل هو بدعة، وينصح من يفعل ذلك، ويرشدون بعمارة المساجد بالصلاة ودراسة العلم وتلاوة القرآن ونحو ذلك مما ورد بالشرع عمارة المساجد به، دون تخصيص يوم المولد بشيء من ذلك.وبالله التوفيق. المدة: 1:01 دقائق (‏638.29 ك.بايت) التنسيق: MP3 Stereo 44kHz 80Kbps (CBR) تفصيل العلماء في مسألة . وهي لا تجب في العمر إلا...... المستمع مصري الجنسية يعمل بالعراق يقول: قرأت في كتاب يسمى دقائق الأخبار ما يفيد بأن الإنسان بعد الموت يدخل عليه في القبر ملك اسمه دومان، فيقول له: اكتب عملك. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوهنا مسألتان ظهرتا بسبب الحكم بغير ما أنزل الله: المسألة الأولى هي ظاهرة السطو وهى كما ذكرت بسبب الحاجة التى ما نتجت إلا بسبب قفل أبواب التمكين والتى لم تحدث إلا بسبب الحكم بغير ما أنزل الله كما سترى بإذنه تعالى. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.... فضيلة الشيخ: لقد ذكرتَ أن الاحتفال بالمولد بدعة، فما حكم من يجلس في المساجد مع محدثه، يعني: يتكلم عن نشأة الرسول - صلى الله عليه وسلم - ومولده ؟ جزاكم الله خيراً... كل من شارك أحداً في بدعة فإن عليه إثمه، ولا يجوز للإنسان أن يشارك هؤلاء في احتفالاتهم؛ لأنها بدعة، كيف يرضى الإنسان أن يجلس مع قوم على بدعة وصَفَها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها ضلالة ؟! فلما كانت مسألة الحكم بغير ما أنزل الله من أشد المسائل إشكالاً على طلاب العلم حتى إنه لم يسلم من الخطإ فيها بعضُ الفضلاء فقد اجتهدت ما استطعت في إخراج هذا الكتاب بياناً للحق راجياً من الله . وقول الله عز وجل : (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) أي هو المستحل للحكم بغير ما أنزل الله ، أما إن فعله خوفًا من أحد أو طمعًا في مال أو رئاسة ، معتقدًا أنه مذنب ، وأن الحكم بما أنزل . 1- الغلو في مسألة الحكم بغير ما أنزل الله، ونتج عن هذا الغلو : أ-الغلو في مسألة تكفير المقيم غير المهاجر، وهذا الغلو نتج عن قضية التحزب على أساس الربط الأخوي والخروج إلى القرى والهجرة إليها . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 229قال ابن قدامة: المسألة ويقاتل كل قوم من يليهم من العدو: والأصل في هذا قول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين ... والحق أن هؤلاء الحكام مع حكمهم بغير ما أنزل الله يُشرعون للناس ما يشاءون من أحكام فهم قد نصبوا أنفسهم أربابا ... فيقول: أين قلمي وحبري وورقي؟ فيمسك سبابة يده اليمنى ويقول: هذا...... هذا غير صحيح بل هو باطل، والأمور الغيبية لا يجوز الاعتماد على شيء لم يثبت فيها عن الله ورسوله؛ لأن الأمور الغيبية لا يطلع عليها إلا الله عز وجل، أو من أطلعه الله عليه ممن اصطفاه من الرسل، قال الله تعالى: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا﴾ [الجن: 26]. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.... من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم ع. [ التفصيل في مسألة الحكم بغير ما أنزل الله] * لا فرق بين مسألةِ تنحية الشريعة واستبدالها بالقوانين؛ ومسألة الحكم بغير ما أنزل الله بدون تنحية الشريعة، لكن الأول يجعل منهجًا الذي يسمُّونه . (٩) والآياتُ الثلاث ورَدَتْ في الحكم بغيرِ ما أَنْزَلَ اللهُ تعالى، واعتبرَتْ ذلك كفرًا وظلمًا وفسقًا، مع التفصيل في هذا الاعتبار. وبناء عليه فقد توقف العلماء وتحوطوا في مسألة الحكم بالكفر على الحاكم المسلم الذي لايحكم بما أنزل الله، ويقول الشيخ ابن باز في هذه القضية: "لا يجوز لأحد من الناس أن يكفر من حكم بغير ما أنزل . ص519 - كتاب مدارج السالكين ط عطاءات العلم - الحكم بغير ما أنزل الله - المكتبة الشاملة طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 103يُزيه بيَّ وقال الآلوسي في تفسيره: (والشجرة الملعونة الحكم وولده وفي عبارة بعض يَّزيه بيَّ بيَّ المفسرين هي بنو أمية. ... الأحكام والحكم بغير ما أنزل :: الله تعالى على نبيه عليه الصلاة والسلام إلى غير ذلك من القبائح العظام والمخازي ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابتابعت مبيعات التي إله إلا الله مقصور ومحصور في أن الحكم كله لله، ولهذا فمن ترك الحكم بما يرونه حكماً فهو كافر مرتد عن ... ولكنها الفهوم السقيمة التي استدلت بالآية في غير ما أنزلت له؛ وسيأتي تفصيل ذلك في أقسام الحكم بغير ما أنزل الله . هل من فرق بين الحكم بغير ما أنزل الله والتحاكم إلى غير ما أنزل الله؟ السؤال ذكرتم في الفتوى رقم: 329851 أن من ذهب إلى المحاكم الوضعية لهوى في نفسه، ومن غير استحلال، ولا رض 149 likes. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابلكن لا بدّ من الوقوف قليلاً مع مسألة تكفير الحكام الذي لا يحكمون بما أنزل الله. فالمسلمون يقسمون الحكم إلى نوعين : حكم بما أنزل الله، وحكم بغير ما أنزل الله. . وكثير منهم يصفون الحكم بغير ما أنزل الله تعالى بالكفر والفسق والظلم دون ... إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يُضلل فلا هادي . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابس: هل سبق وأن مرّ المسلمون في ظروف مشابهة لأوضاعنا الحالية من حيث الحكم بغير ما أنزل الله؟ ... تحكيم الشريعة الإسلامية، ولا يمكن تحكيم الشريعة الإسلامية من خلال انتهاكها، إذ إن هذا تناقض واضح، وليس هاهنا الكلام على تفصيل هذه المسألة، إذ ... في الأصل الرابع من الأصول الأربعة التي في أول الكتاب , فراجعه إن شئت .وأختم الكلام على هذه الشبهة بنقل جانب من فتاوى اللجنة الدائمة في مسألة الحكم بغير ما أنزل الله التفصيل في الحكم بغير ما أنزل الله السؤال: سئل: هل هناك فرق في المسألة المعينة التي يحكم فيها القاضي بغير ما أنزل الله وبين المسائل التي تعتبر تشريعًا عامًا؟ . العنوان: التفصيل في حكم من يحكم بغير ما أنزل الله. ‎السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فلما كانت مسألة الحكم بغير ما أنزل الله من أشد المسائل إشكالاً على طلاب العلم حتى إنه لم. وقال أيضاً في الكتاب نفسه ص 105 : ( فمسألة الحكم بغير ما أنزل الله مسألة عظيمة وفيها تفصيل كما ذكر أهل التفسير فلا يطلق الكفر على كل من حكم بغير ما أنزل الله بل يفصل في هذا بين من يرى أن حكم غير . [الحاكم بغير ما أنزل الله من رءوس الطواغيت] الخامس من رءوس الطواغيت: قال: [ومن حكم بغير ما أنزل الله] أي: من الشرع، فكل من حكم بغير ما أنزل الله فهو طاغوت، لكن هل هذا الطاغوت كفر أو ليس بكفر؟ هذه مسألة أخرى، فالإنسان الذي . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... المسلمين مهما كانت الشعبة التي تركها إلا الصلاة فإن لها موضع آخر وتفصيل آخر يأتي قريبا إن شاء الله وإذا فهمنا هذا ... ولكن كما قدمنا الآية عامة في كل إنسان شهد الشهادتين وحكم يغير ما أنزل الله ولذلك تحتاج المسألة إلى فهم جيد حتى لا ... تفريغ خطبة جماعات التكفير والحكم بغير ما أنزل الله. ان كل بلد لاتحكم بغير ما أنزل الله فهذه بلد كافرة كفر أكبر . About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوأخيرا فإن إطلاق الحكم بالتكفير أو عدمه لمن يحكم بغير ما أنزل الله فيه تفصيل وذلك بحسب الحالة، «فإن الحكم بغير ما أنزل الله له حالتان : إحداهما : يكون فيها كفرا أكبر مخرجا من الملة وهذا له حالات، وهي لا تقتصر على الاستحلال والجحد لما ... فالذي يُسوي بين حكم الله و حكم غيره و يقول هما سواء كافر-----و أشد منه من يقول إن الحكم بغير ما أنزل الله أحسن . الخروج على الحاكم - الشيخ ابن عثيمين, حكم من يكفر الحاكم في الجزائر ويقول كل من يحكم بالتشريع العام كافر - الشيخ ابن عثيمين, رد الشيخ ابن عثيمين رحمه الله على من يستدل بفتاويه في تكفير الحكام والمشرّعين التشريع العام للقوانين, رد شبهة الخوارج في مسألة من لم يحكم بما أنزل الله - الشيخ خالد عبد الرحمن, عدم تحكيم الشريعة على نوعين فإن استحل ذلك فهو كافر أما ان لم يستحل فهو كفر دون كفر - الشيخ عبد العزيز بن باز, كيف تكون اقامة الحجة على من حكم بغير ما أنزل الله؟ - الشيخ الألباني, لا يمكن الحكم على مسألة الحكم بالقوانين إلا بالنظر في كل قضية بعينها - الشيخ بن عثيمين, مجرد الحكم بغير ما أنزل الله ليس دليلاً على اعتقاد أنه أفضل من حكم الله - الشيخ ابن عثيمين, معنى الكفر في قوله تعالى (وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) - الشيخ محمد بن هادي, من حكم بغير ما أنزل الله وهو يعلم أن حكم الله هو الافضل فهو كفر دون كفر و فسق دون فسق وظلم دون ظلم - الشيخ عبد العزيز بن باز, من يحكم بالقوانين الوضعية من غير اعتقاد فإنه لا يكفر - الشيخ د.